道了自己管窥蠡测，那见贤思齐。
叶坤是勇于实践的山长，干脆把李易的教材引进了岳麓书院。这个时代还没有什么著作权，叶坤也不怕李易追究。结果教学相长，岳麓书院从研究出了许多门道。
如世界历史里面的共和制国家，很让人茅塞顿开。国家和政府居然是公共的,而不是皇帝的,国家和政府应当为公共利益而努力,而不应当为皇帝利益而奋斗。国家各级政权机关的领导人不是继承的,不是世袭的,也不是任命的,居然是民选的。
国西周时候，是有过周公召公的共和治政历史的。不过和这西方的共和还是大大不同。
这个教材是大逆不道，凭这个教材，可以灭李易九族了。
可是，李易连御林军都杀了过万，皇宫都炮轰过，论罪行，灭十族都绰绰有余了。谁又把他咋样了？编这么几本教材，哪个大臣看到了，都不好意思提出什么罪名了。
叶坤这些人可不是腐儒，岳麓书院敢为天下先，命都可以拼了的书生，那义气劲儿来，还真什么也不怕。再说现在大明，对地方管控力全面丧失，也没人追究叶坤这伙人研究的国家体制。
研究许久以后，叶坤等人觉得，这个体制貌似很利于百姓民生。大明不能提不能搞，能不能建议李易来个试验呢？
叶坤决定，借观看世纪盛典的机会，去一趟海，最好能见李易一面。起码从探讨学问的角度，和李易交流一下。
