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第33章 仁义之邦 (第2/2页)

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朝鲜在生死存亡的威胁面前,不得不对开荒团俯首帖耳。而孔家是开荒团在朝鲜的代言人,起码表面是这样,朝鲜敢不任凭摆布?

李易并没有禁止朝鲜养兵,是朝鲜自己主动放弃了军队。无他,既然军队不能带给他们安全,养兵除了耗费钱粮还有什么意义呢?

没有了军权的朝鲜国君,那就是拔掉牙的老虎。礼部和吏部再被孔家把持,孔家想不有大收获就不行。

孔胤植摩拳擦掌:孔家在朝鲜不是要实现弟子三千,而是三万,三十万,三百万!先祖仲尼可以含笑九泉了,一个理想国就要出现了!

李易把孔家和朝鲜丢在脑后:他才不在乎孔家把朝鲜这块试验田搞成爷爷样奶奶样呢。就孔夫子那套理论,估计真可能把朝鲜搞成仁义之邦,或许不再穷兵黩武真能让国家富裕起来。不过那又怎样呢?

这个时代西方列强们磨刀霍霍,满世界出击,最喜欢只会讲大道理仁义之邦。

开荒团起步有些晚,只是虽然晚,总算没错过这场重新瓜分世界的饕餮盛宴。所以开荒团也不例外,也喜欢这样打嘴炮的仁义之邦。

以后朝鲜就成仁义之邦好了,把咱们繁文缛节送过去让他们学习,把咱们上下五千年的历史输入过去让他们研究,把咱们书法绘画也搞过去,青少年大把的时间必须用在这些东西上面,数理化什么的就算了。

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