雄豪杰，而展昭被包拯所折服，在故事中展昭被宋仁宗封为四品带刀护卫，赐“御猫”称呼，引起另外五侠不满，他们在江湖中称为五鼠，尤其是锦毛鼠白玉堂处处找展昭麻烦，原因是“御猫”这个称呼。当然他们都被包拯的人格魅力所倾倒，成为包拯惩恶扬善的助手，加上宋仁宗对包拯的信任，包拯断案公平正义从而为后世传颂，宋仁宗也成了一代明君，仁君并以仁君形象出现在民间故事与后世影视剧中。
论包拯与宋仁宗赵祯之间的君臣关系能够和唐太宗李世民与魏征君臣关系有一定的可比性。
历史上魏征，包拯都是一代名臣，忠臣和贤臣，两人都遇到一代明君，两人都是敢于直言劝谏，指出君王过失的人。只是最后的结局略有不同，这与皇帝性格，为人处世，当时的社会环境，文化氛围，周边各国的军事力量，唐宋两朝对侍武将，文臣态度上有很大关系。
魏征因为举荐侯君集出兵讨伐西域诸国，本意是确保胜利却没料到侯君集在之后参与太子李承乾谋反，因此受到牵连，还被迫取消与皇室公主的联姻。
而包拯遇到宋仁宗赵祯是其幸运，赵祯作为皇帝是历史上出了名的好脾气，主打就是臣子如何喷，我就是不生气，看上去性格有点弱，但事实并非如此。
再看魏征与包拯这两人死后区别，魏征死后，唐太宗曾经毁了魏征的墓碑，讨伐高句丽不顺才言道:“若魏征尚在何故如此。”事后又重修魏征之墓。
再看包拯去世后，宋仁宗下旨大修包拯之墓，作为臣子拥有的墓地很大，后世发现的包拯墓规格很高，很大。后世遇有不公尚有人在其墓前哭诉，足见包拯在民间的影响力。”
光幕介绍完包拯，引起万朝古人们热议，而唐宋两朝的当事人表情各异，唐太宗李世民看着魏征有点尴尬了，而魏征则是看着李世民，意思是:陛下是否解解一下为何毁人墓地？
而宋仁宗赵祯则是心中暗喜，能与唐太宗一起提及是否说光幕认可他比肩天可汗？对此如果文洛阳知道他的想法一定会讲赵祯你想多了，你也配与唐太宗比肩？想屁吃呀！
