接下来两日的花魁大战，陈成都没有去现场观摩。
相比较姑娘们的花枝招展，陈十一郎更关心自己的书和“连载”。
他这个岁数，雄性激素分泌还没有那么旺盛，再过一两年，管保他只想看小姐姐了。
他本来就是想借着“花魁大战”来在金陵扬名，并推广自己同孟夫子的诗文的。
常言道，酒香不怕巷子深。
事实上，酒香肯定也怕巷子深，，梵高的画，杜甫的诗，至死也没能赢得与他们实力相匹配的声名与地位，穷困潦倒而死；
与之相反的是极其擅长营销推广自己的两位同行——
梵高之后的毕加索，杜甫之前的陈子昂。
共同点是从家乡来到大城市（巴黎、长安）后，都有非常出格的举动，借此推广自己的作品，名声大噪。
陈成效法的便是这两位。
原以为一直要到赢取花魁之后，自己作为李季兰的“经纪人”才能获得一些关注度。
哪知道无心插柳，借着聂政和小红帽竟然火了一把。
这一波不亏！
趁着还有热度，加快连载速度，拿出更多的花样来吧！
点娘网上的作者们还有“爆更”一说呢！
加快雕版速度！
多请几位师傅！
印小红帽的时候，陈成只请了两位工匠；
到金陵渔夫和大家鱼，就变成了4位；
到第三天的阿里巴巴和qq大盗的故事，一下就增加到10位工匠了！
哎，这增加得有点没有规律啊！
故事的确越来越长了，可不应该是8位工匠吗？
不科学！
事实上挺科学，8位师傅雕阿里巴巴和qq大盗的故事，另外两位呢——
被陈成请来刻印“秦淮评花榜”的八卦新闻！
中国的报纸行业也是起源自玄宗朝。
第1份官报正是问世于唐玄宗开元年间，人称“开元杂报”。
当然，这并不是说门下省或者吏部礼部办了份报纸叫“开元杂报”，这只是大唐人人对官报的泛称。
唐代孙樵《经纬集》在他谈学习上方心得的《读开元杂报》一文中，就说“杂报”是“系日条事，不立首末”的“数十幅书”，记事凡“数十百条”。
你不能指望这上面能看到娱乐八卦、明星见闻，杂报内容当然以报道朝廷政事为主，如“某日天子亲耕籍田，行九推礼。”
“某日百僚行大射礼于安福楼南。”
“某日诸蕃君长请扈从封禅。”
“某日宣政门宰相与百僚廷争十刻罢”
“某日皇帝自东都洛阳还长安，扈从陈苌等有诗‘奉和圣制’，赏赐有差。”
这些都在《经纬集》卷三中有明文记载。
真实的唐代官报，到现代也还是能见到的，如敦煌进奏院状——敦煌石窟中就藏有唐僖宗光启三年(887)的官报。
要说开元杂报一点“明星新闻”都没有，也不尽然。
陈十一郎这个“营销鬼才”就力劝小郡主争取在官报上获得豆腐干大小的版面，刊登诗榜的最新信息。
也不知李瑜是使用了怎样哭闹手段，真的让李隆基开了尊口，允许她每次在官报上“夹藏私货”，以30字为限。
从此以后，各地派驻长安，负责呈进奏章和通报消息的进奏院和进奏官们，除了每月进奏院状报，里面还要夹带上精简版的“惠文太子诗榜”，分别向各个地方抄发。
王昌龄为何都去岭南走了一遭了，却仍然知道吐蕃与大唐边境发生了战事——正源自于此。
许多人看了简版的“诗榜”，尤其是陈十一郎故意捣鼓出来的吸人眼球的内容，难免疑窦丛生，托人搞一本全本的“诗榜”看看。
“王之涣又写了什么精彩好诗，把王维也给超越了？”
“李白凭什么还在第一？”
“这一次上榜的这位少陵杜甫是何方神圣，何故上榜？嗯，‘会当凌绝顶，一览众山小’，果然极好！”
“怎么这一期前五不见了襄阳孟浩然？？？”
嗯，在数月后的开元杂报上，众人终于知道，孟夫子已经去世了。
……
有了小时候出黑板报，以及与官报合作的经历，小陈做起“八卦新闻”的花边小报来，可谓是轻车熟路。
而且他也很熟悉后世“超女”
