象知识，尤其是这家宅要诀，算是获益匪浅……”
“通玄先生！”众人大惊，脸色都变了，连柳察躬也忍不住满脸黑线：
这小子越扯越不着边际了吧！你幼年时哪些事情我不知道？我怎么就没见过张果？
事实上，着名的炼丹家张果，还有一个更为后人熟知的身份：
特么的就是民间所传“八仙”中骑驴的那个张果老！本名张果，由于他年纪很大，据说武则天时就已经数百岁，所以人们在他的名字上加一个“老“字，表示对他的尊敬。
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基本上可以确定，历史上的确有这个人，和韩湘子是八仙中仅有的两位“名留青史”的人物。他的故事最早出现在《明皇杂录》，生平又见于《新唐书·张果传》。曾在开元二十三年被唐玄宗召至京师，演出种种法术，授以银青光禄大夫，赐号通玄先生。以后他以“年老多病”为由，隐居中条山。
他的离奇事于唐代就很盛行，到宋元以后越传越邪乎，甚至还有李隆基想把妹妹玉真公主嫁给张果老这种“骨骼惊奇”的民间故事，真是乱点鸳鸯谱。
最可气的是，公主倒贴他还不要——张果老坚持不受“乱点鸳鸯谱”，还作了一首诗说：“
娶妇得公主，十地升公府。
人以为可喜，我以为可畏”。（貌似……张大仙的诗不咋样？）
吟完大笑不止，然后掏出纸驴，吹气成形，倒骑驴背走了。（退场还蛮张果老的）
这尊大神放在后世就唬人，在此时更是如此，毕竟连当今天子都被这老小子唬得一愣一愣的。
陈成为了防止大家不信，举例道：“当初，通玄先生教我一首歌诀，至今我在牢记着呢！曰：
十二阴阳一路排，总是卦中来。
关天关地定雌雄，富贵此中逢。
合禄合马合官星，本卦生旺寻！”
众人一听，又是瞠目！
因为这“歌诀”的品相，也着实不大能入人眼……很像是随口胡编出来的……
可见陈成挺自豪的样子，又不像……
毕竟看看“娶妇得公主，十地升公府”那样的句子，可能张果老的文学水平也就那个样子吧！
没有人要求不能写好诗的老道士就不能成仙，就不能过海吧？
总之，小陈最后强调了，百寮山的确为是一座“小吉峰”，经言：“
小吉峰起秀如枪，尖尖顿起照屋堂。
儿孙把笔龙蛇走，定作曹官七品郎。”
沈家世代居住于此，定能催文贵、官宦之砂应也。
说了那么多“不堪入耳”的话，到最后还是肯定了沈家聚居地的风水好的地方，倒是令人稍微喜悦了几分——单单是祠堂择址不好的话，那就换地方吧，这里可以用作别的用途嘛。
此后，大家都没有再提这个话题，宾主相欢，尽兴而归，之前结下的梁子，倒是都有默契不再说了。
沈白石最后邀请了柳明府参加行“扫蚕花地仪式”的民俗活动，与民同乐，柳察躬自然也是欣然应允。
翁婿二人向沈家告辞，回临溪驿而去。
在回去的路上，柳察躬忍不住责怪小陈口无遮拦，人家很在意的事情也敢乱说。虽然不怕与这种地方大族结怨，可是凡事都要插一杠子，爱出风头，那就要“木秀于林风必摧之”了。
“明夷”这一卦，你还是没有好好钻研啊！
岳父大人直接就点出来了，可见他对于寄予厚望的小陈多么失望。
老子让你看《易经》，是为了让你探究其中的天人哲理，你怎么拿去看风水了……
百分百“点错了科技树”啊！
小陈大感冤枉：
我说的，句句都有依据，哪里是胡言乱语呢？
何况我是真的看出来了嘛！
为啥子他们都信了，就岳父大人您就不相信我呢！
柳察躬看着他，一副“你让老子怎么信”的样子……
小陈：“……”
……
这事实际上还真的有前因后果。
鲁迅先生说，发明了罗盘后，外国人用来大航海，中国人用来看风水。
按道理，古人应该是更爱研究风水的。
可是，这门明明应该要落伍的“学问”，到了小陈的时代，不但没有落寞，反而在有些领域大行其道起来。
比如，小陈从
