个地方的，就我是外地人，还立了“打遍桂州”的fg，他们能支持我么？
可如果不让任何的听众观众发表意见，对方肯定也会说自己跋扈专断，评就评好了！
如果在他们看来，画家沈周先生难得有一首代表诗作，却不如大唐偏远地区某位“诗之力五段”还是“六段”少年的作品，那丢面子的可不是输了评比的陈成我我啊！
“各位师长、街坊、乡亲，你们看来，我们二人的诗，谁的更佳啊？”董新觉也把自己的诗端端正正地写了出来，和陈成的诗一起供众人比较。
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“我觉得，他的好！”
“我也觉得，他的好！”
“这个问题呢，值得好好思量思量。”渔民大叔托着下巴左看看右看看，搞得好像他能认得字似的，最后往陈成身上一指：“还是他的比较好！”
董新觉大怒！
结果出人意料！
或者说，只是出乎了他自己的预料！
观众们大多数认为陈成的诗更佳！
尤其是那些看起来压根大字不识的“土老帽”“大老粗”们，更是一边倒地支持陈成！
差点没把董新觉气得吐血！
这小子怕不是贿赂你们每个人十文钱了吧？
竟然帮出言不逊的外地人？
陈成也没想到自己竟然获得始安县父老乡亲的如此青睐，受宠若惊，向众乡亲连连拱手说“承蒙厚爱”。
看着陈成和他们“宾主融洽”的样子，董新觉满满不是滋味，想不通自己为何如此惨败！
事实上，真正有眼界的，都知道陈成的诗品格更佳，无法昧着良心说话；
实力一般，只是粗通识文断句的，也知道陈成一个人能抵挡这么多人，他的诗力理应在众人之上，选择站在事实这边还是老乡那边——五五开；
看热闹、不识字也不懂诗的，其实是大多数，可他们都选择站陈成——
为什么？
无论是“风流三士”还是前面那什么“东学西读”，他们口中讲的那些东西，什么“风情”，什么“格调”，什么“境界”，大家伙儿完全听不懂哇！
而且平日里，底层民众就觉得这些读书人成天“掉书袋”，“拽文”，“之乎者也”，自视清高，实则是脱离于这些做体力活的。
这种隔阂，可不是现在说一句“始安人就要帮始安人”，“攘外必先安内”能解决的。
反观陈成，虽然是个外地人，在始安读书人、诗人的口中，是个飞扬跋扈的可恶之人，但事实上大家都看到，这个娃儿面对庄稼人、渔人、小商小贩，没有一个不是客客气气，笑脸相迎的！
最关键的，他说的是人话！
而不是始安这帮眼高于顶的小年轻满口的“子曰”“诗云”啊！
说实话，到现在，姓董的这小子“栀子花诗”里这句“六出英英雪”到底啥意思，我们都闹不清呢！
“雪”倒还马马虎虎知道是什么，在始安，十年都下不了一次雪，没见过下雪的人还真挺多……
“看不懂？看不懂就别来评价我的诗啊！你们看不懂那是因为无知！”面对颠倒黑白、是非不分、不懂装懂的乡民，董新觉简直要被气死了！早知道就不该让这些乡巴佬来评诗！这不是搞笑么！
这一下又犯了众怒了，董新觉自觉失言，只好气呼呼地退到一边，闭嘴了。
董新觉哪里知道，在陈成讲扯淡的“栀子花仙女”的烂故事时，他就已经赢了！
因为他抓住了大众的喜好，借此拉近了和他们的距离啊！
陈成自己的诗到现在仍然算不得太好，可和老乡们套近乎那是一等一的高手！
就好像那个故事，无论在七少、三士等人眼中，抑或是后世人看来，都是无聊透顶的胡编乱造玩意。
可乡亲们偏偏听得津津有味！
穷小伙娶仙女家庭美满；
人偷汉子怀了野种；
最后还带一点神秘色彩——
无论是正能量，还是大众犹爱的“偷情”，应有尽有，真以为是陈某人随口胡说的吗？完全是为了冒烈日来看热闹的老乡们解闷而量身定制的段子啊！
又礼貌，又英俊，还会讲段子逗人开心，乡人听不懂的地方也立马给解释——
如此，“脱离群众”的三士们，怎么可能是“和老乡打成一片”的陈成的对手呢？
