陈成这句就是“早上带着锄头、赶着牛去，晚上带着锄头、赶着牛回来”。
没毛病是没毛病，可单单这么说的话，仍然只在叙述一项常态，不够动人。
毕竟还有人觉得“日出而作日入而息”是很悠然的生活方式呢！
这句“增光添彩”的方案仍然是增添细节，以真实取胜。
我就这么写：
黄牛勤耕陇——
不待醒天明。
哎！我这么个思路，细节就出来了。
家里的黄牛勤勤恳恳地在陇上耕作，一言而发，也不会像陈胜那样“怅恨久之”，曰“苟富贵，勿相忘”。
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另外，每天黄牛耕作的时间还不是“破晓驱牛去”，直接再消减掉它半小时的睡眠时间，给他来一个“不待醒天明”，从来不让它睡到自然醒，天还没亮就早早唤醒，下地干活去！
如此，虽然写的是黄牛的辛苦，可事实上，主人不也是早早起床吗？
还比黄牛起来得更早，毕竟还要给牛提供叫醒服务呢！
早早起床的原因，是前面说的“八月的太阳很毒辣”，这样前后呼应，诗歌的品质感、技术含量陡然提升了！
如果刚刚第一首只能说是“邯郸学步”的“诗之力”范畴内的作品的话，那么这首诗一下子就足以迈入“诗士”的行列了！
八月烈日灼，初长稻苗青。
黄牛勤耕陇，不待醒天明。
陈成越看越得意，深感自己诗力的进步。
不过将诗句组合后，看到一个毛病：
既然稻苗已经长出来了，那怎么还要让黄牛去耕田呢？
这就有些矛盾了。
这也无碍，略改两字就能完成逻辑的自洽！
把“初长稻苗青”改为“隔壁稻苗青”——
嘿嘿，不是我家的苗已经长出来了，而是隔壁老王家的稻苗长出来了！
农民也喜欢争个先，谁家先种好，往往博得村民一赞。谁家最后一个完成，脸上总不光彩，会成为村民饭后谈资。
你看到隔壁家已经种上了秧苗，你的心中能不急切，能不让你家的牛赶快起床干活么！
对自己的机智大感佩服，想了想，又把“黄牛”改为“老牛”——
这是不是进一步加大了凄凉感？
唔，我如果再把“老牛”改为“病牛”，岂不是更加催人泪下了……
光是略微修改这几个字，就有“画龙点睛”之妙，我这首诗的品味也该从“诗士”级别上升到“诗士高阶”甚至直接就是“诗师”了。
可问题是，这位梅英卫同志，是一位大诗师。
从他口中的评价，自己的诗歌等级应该是“诗师”。
从现在完成的第二稿来看，也已经达到了先前战胜“七绝派”少年的平均水准了。
可既然他说自己是“诗师”，而没有触及“大诗师”门槛，那自然是与对方仍然有欠缺的地方。
欠缺在哪里呢？
陈成冥思苦想。
单纯只说农民的困苦，表达对他们的敬佩和同情，境界仍然没有得到升华。
更深一步的话，应该去反思：
是什么导致了农民的生活如此困顿？
是什么让他们在日复一日的劳作，“黄牛勤耕陇，不待醒天明”之后，仍然食不果腹？
是什么让“四海无闲田，农夫犹饿死”？
自然是“古代万恶的封建制度”，自然是严重的土地兼并，自然是“人吃人的旧社会”啦！
生产力如此低下的古代，收获的粮食也少得可怜，可还是要上交许多给东家，再给朝廷缴纳“租庸调”，层层盘剥，能不困苦吗？
如此，陈成又想到了自己先前曾经在临溪剽窃过的“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
蚕妇正是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。
劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服。
多么触目惊人！
主题一下子就完成了升华！
我也不应该满足这第二稿，而要有更高的追求！
我要在诗中反映了劳动人民生活的悲苦与同情！
表达对不劳而获的剥削阶级的愤恨！揭露统治者不劳而获的不合理现实！
对整个封建社会的进行控诉和鞭挞！
