“这个村子，我怎么感觉……古里古怪的……”小六有总被人跟踪监视的感觉，不时地回头张望。
“我也有这种感觉。”王小五仰望了一下天上明亮的太阳：“明明热得很，可一进来就觉得阴风阵阵的……”
“嗯。”郭小四点点头，缩了缩身子。
少年们的第六感似乎十分敏锐。
可领头的陈成和那几个“复联”的人却相谈甚欢，热情饱满。
“哎，我看到这门楼，建得当真是气派！”“复联”中的泰伦打量着这一丈多高的砖石建筑，不禁感慨道。
光是这么多质地优良的砖石，就可见这村子应当藏富不少，不是桂州一路来那些散居小村庄可以媲美的。
要说这种“村寨”式的聚落，在宋明之后愈发常见，因为宗族观念越来越浓厚，经常形成那种一姓一村的情形，什么“张家村”“李家庄”的。福建客家土楼也算是一种例证。
在这个时候，还不是很风行，而且南方也没有北魏时流行的“宗主督护制”。
加入不是同姓成村的话，那遇到这种需要集体出钱的基建工程，就很难勠力同心，建得宽敞气派。
“此情此景，我当吟诗一首！”泰伦抖抖衣袖，兴致勃勃道。
一听他要吟诗，几个同伴都很来劲，陈成也一副洗耳恭听的模样。
“所谓：
门楼高且宽，卲德垂宝地！
光华耀百家，桃李荣邻里！”
五言四句，脱口而出，一行人纷纷叫好。
陈成在称赞之余，心下好笑：
这几句，听起来就像是过年时“万事如意阖家幸福”的对联，全是吉利话，未见有什么实质内容。
如果你们只是这种水平，那我觉得你们可以收拾收拾行李从哪来回哪去，因为你们指定在邓铎那里讨不到什么便宜。
邓铎起码不会写这种口水诗出来吧？
泰伦微笑接受大家的商业互吹时，察觉到陈成不经意流露出的不以为然，便开口道：“陈兄弟看到这高大气派的门楼，可有所感？”
其他三个人也把目光看向了陈成，一脸期待的样子。
陈成心说：
瞧！人家考核我来了！
虽然临时加入了“复联”，可陈成并没有显露作诗的水平，泰伦一行人有意要测他一测，看值不值得拉他入伙。
陈成微微一笑，对泰伦道：“既然泰兄有此雅兴，陈某恭敬不如从命！”
也装模作样观察了一会儿山塘村的门楼，开口吟道：
“今朝八月秋，山塘风飕飕。
相伴寻邓某，逶迤入门楼！”
泰伦一听，哈哈大笑：“陈兄弟注意审题，让你写门楼，岂是简单有这两字就可以的？”
门楼的形状，材质，高矮你是一字未提呀！
其他人也都褒贬不一，心说这小子说是诗士三点五段，怕还是有些水分。
不过没关系，有个炮灰送死，不失为一个好的选择，等会儿可以让这小子第一个应战邓铎。
陈成微笑不语，心说你泰某人说了一堆“阖家幸福”的面汤话，也没见你写得多么出奇啊！
跟窦明激战四场后，陈成最大的收获就是，要写某一样东西，并不一定要正面细细描绘，只抓住一点，侧面烘托，也可以相当精彩。
中国古代建筑一般以组群的形式出现，由大大小小的单栋建筑组合成具有围合感的院落，周边设以围墙，若想进入其中，只有通过院落的大门——
早期的院门称作“衡门”，形式还比较简单，就是两根竖立的木柱，再在上面加一条横木。
陶渊明有诗云：“寝迹衡门下，邈与世相绝。”
啥意思？
老子立了衡门，里面就是我的地盘，与世隔绝了！
所以一道“衡门”就是“公共空间”和“私人领地”相隔绝的象征！
后来为了遮挡雨雪，这种简单的衡门就被加上木板屋顶，逐渐愈发复杂，成为建筑特色了。
前面我渲染了肃杀的气氛，然后再写一群人鱼贯而入，穿过门楼，闯入别人的核心区域，画面感极强，门楼也被人格化了，可谓是写得极妙！
你们这几个小呆瓜，竟然看不懂！
不过“画面感极强”这一点，泰伦也还是看出来了，看看自己几个人，又看看陈成带的那一大群小屁孩，当真是“曲曲折折一大群人”，可谓“逶迤”了。
