字是“锵金”。
何为“锵金”？
撞击金属器物而发声也！
而骆宾王有名作《帝京篇》说：“绣柱璇题粉壁映，锵金鸣玉王侯盛。”这里锵金鸣玉连用，以后变成了一个成语，用金属玉声比喻音节响亮，诗句优美。
与“王侯”连用，更加暗示了墓主人的身份。
后面“洛邑山川宜写照，中原兄弟尽能诗”倒不难理解，邙山在洛阳嘛，洛阳是天下之中，中原到不能再中原。倒是“能诗”暗示了墓主人文采出众。
随后下文的“莼鲈之思”和“金陵孤帆”又挑明了墓主人应该是个南方人，而且籍贯金陵。如此范围进一步缩小，后主刘禅出局，因为他“此间乐不思蜀”，连成都都不想，更不要说金陵；
孙皓倒是可以考虑，他的籍贯自然是金陵，而且富有才气能吟诗，并有一定书法造诣，擅长行书、隶书、小篆和飞白，还与曹操齐名，称为“魏帝笔墨雄赡，吴主体裁绵密”。书迹流传到唐代，书法家韦续把他的行隶，评为“下中”品。（如果岐王发明了“诗榜”的话，那这位韦先生和《书断》作者张怀瓘则发明了“书法榜”，开元天宝年间的大唐人还真的挺爱每天比来比去。在《书断》上给孙皓的书法评为第三等。）
如此看来，善人这首诗很可能是一首“品三国”诗了。
问题是，孙皓三个异母弟弟是不是也能写诗，就不得而知了。
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但毕竟这是从钟矩的诗上改的，英文先生圆不了也正常。
孙皓毕竟才名小了点，要说是南唐李煜的话就符合，李煜说自己在帝王中才华第一，除了宋徽宗魏武帝，恐怕别人都很难争一争。
相比“兄弟尽能诗”，说李煜是“父子尽能诗”恐怕更贴近，他和老爸南唐中主李璟堪称“最能写诗父子二人组”，甚至还有联名作品集《南唐二主词》传世。
但猜李煜的话——人家唐朝的诗，你说写的是五代十国宋初的南唐后主，未免太不靠谱了。
思来想去，也没有一个完全靠谱的人选。最后只能请求大善人提前公布答案。
反正这是长辈嘛，在长辈面前显得愚钝一点，需要他们的指点，也是会做人的体现。
莫善人也不是一个爱卖关子的人，道：“我写的与罗教习这首是一样的。”说着补充道：“当然，我并不认同他的观点。”
陈成一看，罗教习那首是“井中未死千秋恨，安乐长安愧对民”，嘴巴忍不住张开。
那岂不是说，他这首写的也是……那位？
是啊，北邙葬了那么后主皇帝，蜀汉后主刘禅、东吴后主孙皓、乃至后世的南唐后主李煜都有了，又怎么会少的了他们陈家的后主，陈叔宝呢！
罗教习说陈叔宝“安乐长安”也没错，但他在投降隋朝的16年后，仁寿四年十一月，是在洛阳城病死的，葬在洛阳的北邙山。
陈成也不知道大家是不是都是故意的，明明他很不：()开元情诗与剑榜
