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第157章 夜游神传信(中) (第2/3页)

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吃血食,仙、神、鬼、妖、魔都是他的菜。

“如此,小神就告退了!”说完,也不等唐三藏等人的回答,直接从虚空中消失了。

“师傅,俺乃寻宝鼠,天生对宝物极为敏感,可以帮寇府把丢失的宝物找回来。”金社君想了想说道。

”大师兄,你不会是想出去安慰寇氏及其儿媳吧?人家新丧,你这样是不道德的!”猪八戒说道。

“对,大师兄,你不要这么卑鄙无耻好不好?“沙悟净也抗议道。

趁人之危,卑鄙无耻!

“二师弟,三师弟,你们真的误会了!”金社君急忙说道:“俺真的是去找被盗的金银之物。”

“你猜我信吗?”猪八戒不屑的说道。

“我不信!”沙悟净直接说道。

”师傅!“金社君委屈的说道:”你也不信吗?“

”信,为师当然信你,早去早回,帮寇府找回失物,顺便帮城主找到那伙强盗,我等也好脱身!”唐三藏点了点头。

这监狱的确不太好受,主要是空气太差了,唐三藏有些不喜欢。

孙邢者想了想,这里是佛法东渡的第十一难,也是原剧情的铜台府监禁七十九难,第十难是鲲鹏的那一难,为何莫名其妙就完成了?

这天道是不是也太偏心了点?

金婵子和肉身还好好的在唐三藏的身上,怎么就完成了呢?

这一难,自己换成了金社君?

呵呵,有意思,太有意思了,现在,自己做为一个旁边者,觉得剧情越发的意思了,这一难没有妖怪。

中有人性,之前自己还没有体会到,现在跳了出来,觉得此难非同小可。

其一,这个一难当中没有妖怪出现。

这一来说明,在大雷音寺的脚下,是不允许有妖怪出现的,这二来也说明,唐僧一路上所遇到的所有的妖怪,有可能都是事先安排好的,包括那些所谓的没有后台的野生的妖怪。

其二,如来也是有私心的人。

先不说唐僧取经的目的,就是如来为了和道教的玉帝分庭抗礼,就算是如来自己手下的人,如来也不允许他们有非分之想。

比如,在这个故事当中出现的华光菩萨,为何连自己的庙宇都无人呢?

其三,显示了人性贪婪和虚伪的一面!

人性的贪婪,自然体现在杀死寇员外的那些盗贼的身上,这就说明,在如来的脚下,在佛法的庇护之下,人性的贪婪是不可避免的。

而人性的虚伪,则体现在寇员外的身上!

寇员外斋僧这件事,是不假,但是寇员外斋僧的目的,并不是纯粹的一心向善,而是为了自己的虚名。

其四,点明了唐僧取经的目的!

唐僧之所以会不远万里地从大唐到大雷音寺去求取佛经,最根本的目的,是为了帮助唐王李世民去超度那些枉死的冤魂。

而在铜台府的故事当中,自己从地府当中救回寇员外的例子,就是一个很好的证明!

其五,彰显了佛教和道教之间争斗的焦点!

在铜台府的这一难当中,孙邢者发现,除了唐僧师徒是在代表着佛教之外,其他的所有发生的事情,都是代表着道教的!

比如,最简单的一个例子就是,铜台府的城主家中,供奉的就是自己祖先的牌位,这不正是道教的传统吗?

至于寇员外,表面上看,他的斋僧是在代表着佛教,但是当他被杀死之后,他的家人是按照道教的传统,在给他守孝!

这一切的中中,都说明,佛首之争已然白热化了。

道教对佛门的渗透已然到了灵山脚下!

才刚刚开始,天机的混乱之处还没有见到,且看看再说吧,他一路走来,有许多地方都魔气冲天。

至少在这铜台府他还没有见到。

”吾叫大圣一起,你们总可以放心了吧!“金社君实属无奈,对猪八戒与沙悟净说道。

”你自己去吧!”孙邢者躺了下来,他才没有兴趣去管什么被盗的宝物。

“那师傅,二师弟,三师弟,俺去了!”金社君点了点头。

”去吧!”唐三藏点了点头。

只见金社君像一个灵活的陀螺一样,以他站立的地方为中心,快速地原地旋转起来。他的动作轻盈而敏捷,仿佛身上没有重量一般。随着他的转动,周围的空气似乎也被带动起来,形成了一股小小的旋风。

这股旋风将他身边的落叶和

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