“新八零电子书”最新网址:https://www.80txt.net,请您添加收藏以便访问
当前位置:新八零电子书 > 仙侠小说 > 弥罗剑仙 > 第四百六十章 星星火苗

第四百六十章 星星火苗 (第1/2页)

上一章 章节列表 下一页
好书推荐: 洪荒:我,焰中仙,可合成万物 探仙踪之回家计划 丹心逆天 高手下山:七个师姐宠爱我! 七界新传 落雷修仙 剑指燕云 我修混沌决 故事快传 长生:我曹某人看得到提示语 神皇本纪 道友,请自助 长生修仙,我在系统空间里种田 嫣元记 狂加词条从种植灵果开始 仙路浮沉录 大唐妖仙,从掌控雷法开始 人在修仙界,我的系统每天刷新 弥罗剑仙 长生修仙,从只剩半年寿命开始

蝶耶?梦耶?

亦或者说,他从来就没有存在过?

有没有一种可能,这世的一切都是虚构的幻觉?

世界不存在的,是假的,是书里的内容?

杨岱不禁陷入沉思之中。

或许他们存在的意义也只是供另一个维度的人们消遣,以及……满足他们的臆想?

不排除这样一种可能。

杨岱想不明白。

之前他发现天道亦真亦假,让他感到十分困惑。

直到现在他仍旧没有找到答案。

想不明白杨岱就不去想了。

转而又去想另外一个问题。

为什么大齐之外的世界那么多,为什么道门还要再创造那么多小世界?

他们究竟有着怎样的目的?

难道仅仅是单纯的为了寻找本我?

小世界历练之时,每个人都会转生到那个世界的自己身上。

当自己死亡时,又会被传送回到这里。

如此周而复始,循环往复。

这种方式既能让弟子增加经验,也能够保持弟子的完整性。

但无论怎么看,这都属于不劳而获的做法。

这其中,是否还隐藏着更深层次的秘密?

如果说其他小世界的另外一个人也是自己。

那么身处在这个世界的个体,又该算是什么?

杨岱陷入了沉思。

说到底,什么样的我才算是本我?

每一个人的性子,皆为后天与先天的融合,并非天生混成的赤子状态。

家境贫苦微末的人,难免性子节俭一些,做事精打细算,但未必是本性使然。

也许他天生喜欢豪放挥霍,只是环境所迫,逼迫着他收敛,克服。

家庭富裕的人则不然,性格张扬,肆意妄为。

同样一件事情,有的人会选择妥协,而有的人则会选择坚持。

但是话又绕回来了,谁敢肯定一个人在人生某个阶段也不会做出改变?

三千大世界里肯定会有三千个相同的本我与自我。

这些本我和自我会不会相互干扰的?

他们有没有拥有相同的思想?

可是,这样的思想真的是自己的思想吗?

是不是一个本我与自我的融合?

如果真是如此,那么自己的思想中会不会也包含了别的东西?

可能去小世界历练的真正意义不是去找药草、秘笈、法宝等。

资源不过是土鸡瓦狗,不值一提。

杨岱悟了。

他只有与那些截然不同的个体接触,道境才有可能突破。

他已经知道自己该做什么了。

他需要去见识更多的世界,去领略各类人生百态,用不同的视角来观察这个世界。

四方使馆解围的第三日,龙虎山突然向朝廷发难。

天师张慎墟亲自起草了一份檄书:

“杨岱勇于与凤族皇子斗剑,扬我国威,兴我人族,却惨遭下狱问罪,蒙受不白不公之冤,还望陛下细察。”

玉虚宗也以孟祁天为首发表檄书:

“荒州羽族作恶多端,罄竹难书,当人人除之而后快,今有杨岱舍身取义,实乃我等楷模,今恳请陛下细查。”

而道德宗虽说没有起势,但却也立刻发文力挺杨岱,言称杨岱之举实为替天行道。

烂陀寺更直接,短短三日便集结了万余僧兵,扬言不放了他们的佛门传经者便造反。

至于那些原本依附道门上三宗的门派,此时却也站了出来,支持杨岱。

这三篇檄书分别在中书省、尚书省、御史台同时发动,由三部官员向天子请奏。

檀州知府颜卿也连上奏折,向天子请奏。

惠文公主那边也示意林默罢工,钦天监从上到下连放十日大假。

同时,诸多世家弟子在建安城的朱雀门下高声呼喊,进行大规模游街,为杨岱鸣不平。

这一幕幕令人措手不及。

一时间,群情激愤。

朝野动荡,百姓抗议再次掀起轰轰烈烈的热潮。

天子震怒。

他没有想到道门和世家居然会借机发难。

但这件事情的确不好应对。

尤其是在眼下这个关键时刻。

若不给道门一个交代,恐怕很多人

章节报错(免登录)
上一章 章节列表 下一页
随机推荐: 群芳争艳,多情驸马最风流