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第4章 逆天悟性等于一学即会 (第2/2页)

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直至夜幕降临,王离才把《神农草本经》通篇阅毕。

他深深地吸了口气,激动道:“过目不忘加逆天悟性等于一学即会啊……”

“这个天赋太重要了。”

“即便从文,也能考个状元。”

“可惜我志不在此,我可是追求长生的人。”

“不会被世俗的富贵迷了眼。”

“再说了,修道不等于不能享受荣华富贵。”

“如修道者都不能享受人间最高级别的待遇,还修个屁的道。”

“活着与死了有什么区别?”

他的理念与师父不同,师父之所以选贫。

不是师父愿意做个贫者,是因为自身就是一个天生的穷苦命。

享受不了富贵的命。

不然的话,师父不会选择任家镇作为自己的道场。

要是有富贵的命,早已在大城市里面建道场,收割财富不香么?

,!

修道者最重要的便是财侣法地。

缺财是修不了道的。

修道者所需的修炼资源便是一个无底洞。

没有庞大的财富,如何在修道大业上有所成就?

茅山出师的弟子中,大部分都选择积善行德的路。

因为茅山在地府有后台,死后可以在地府谋取一个编制。

九叔收他为弟子的时候,也想好为他谋取一个地府的编制。

所以对他的要求极严。

秋生和文才却没有这个待遇,因为两人不可能达到地师这个层次。

地府编制也不是什么人都给,最低要求便是地师。

人师是没有资格在地府得到编制的。

他是现在才想明白的,对这个师父打心里敬重。

可惜秋生、文才没有明白师父的心思,整天都没有认真地修炼。

两位师弟这辈子,若无逆天机缘,人师便是他们的人生尽头。

不过,两人要是投胎的话,师父在地府倒是可以为他们谋取一个好人家。

就是这样的待遇,也胜过人间大多数人了。

这就是有背景有好师父的好处。

尤其文才。

虽然是师父的故人之子,但身体曾遭其父仇敌诅咒。

想要有所突破,必须解决身体被诅咒的问题。

秋生是有机会突破地师。

将来死后,在地府谋取一个编制,成为地府的公职人员。

不过,秋生还没有意识到这个好处,整天修炼是三天打鱼两天晒网。

在修炼上并不比文才强多少,都在混日子。

王离勤奋好学,尊师重道。

如今却遇到一揽子的狗屁倒灶的破烂事。

现在的他在师父眼里形同废人。

九叔这一支的传承都成了其心头大事。

:()九叔:求稳,只想娶妻过日子

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