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第三十八章 刮骨 (第2/2页)

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听到策试二字,陈伯宗不由眼前一亮。

前世之时,他常以为科举考试之制乃隋朝首创。

然而近日思虑官僚系统改制,他接触到的各种信息却告诉他考试之法,古已有之。

只是他于此制度的细节之上,仍是不甚了了,便随言问萧引道。

“萧公可否为孤,解察举、策试之制?”

萧引自无不可,便接言答道。

“察举之法,即是使州郡察查辖内天子所求之才,并举其人入朝廷用事。”

“前代所举,有孝廉、秀才、贤良、方正等科。”

“其人由州郡官长举入朝廷,朝廷以策赋之类试之,其人得用,则用之,其人不得用,则黜之。”

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“而策试之法,但以五馆与国子学中学生应试,绩优者,可举为官吏。”

“如一人,明经科应试高第,则视之为门第二品,可授第二班官位。”

“而今门第之士,并不乏人。吏部用人之际往往难择人才。”

“是以今时,士人入国子学,应策试登第者,则可先得授官。”

陈伯宗从萧引的描述中,找到了此时选官制度与隋唐时期的一大不同。

与其说这时候的读书人可以通过考试做官,不如说他们在通往官宦生涯的道路上,需要经历考试。

前者是关于任官资格的获取,而后者则是关于任官资质的筛选。

同样面对考试,人和人的悲欢却并不相同。

而今,建康面向寒人和庶人的五馆还没有恢复办学。

只有面向高门与中层士人的国子学,仍在授课。

而这些,都意味着,南陈的帝室将在很长一段时间与士族与武勋们共治天下。

可是,导致南朝国家一直虚弱的病根,便在这些掌握了大量人口与社会资源,却只提供相对而言极少赋役的士族与武勋身上。

好在而今的陈国还只是个大乱之后,在江南世家的坟冢之上,成长起来的新生孩童。

他陈伯宗,还有机会利用自己那些超越时代的见识,去为这个国家,割去正在滋长的肿瘤。

刮骨。

疗毒。

:()南陈帝业

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