欧霍跳入了锻造‘蛇蝎’的熔炉。
然而人的灵魂怎么可能附着在一把剑上呢？
就算能够留下一丝痕迹，那也是极少的一部分。
而且很难说到底是他的灵魂留了一部分在这把剑上，还是这把剑里的圣灵吸收了他一部分的意识，模拟出他一些特征。
……
……
陶同民的‘听说’搞不好就是欧野梓本身说的……‘蛇蝎’二次锻造的收尾，说不定还是欧野梓亲自进行的。
若欧野梓他不是一个能承受住巨大打击的强者，不可能以一己之身强撑家族近百年。
“但，那个时候‘蛇蝎’仍然还不算邪剑吧？”杨轩沉思后问道，“这把剑后来怎么变疯的？”
虽然欧霍非正常死亡，但以人祭剑并不是由他开创的。
青铜器时代以人祭剑是一件常事，因此‘蛇蝎’虽然出现了一些变化，倒没有说以人祭剑就一定会邪门。
此剑名为蛇蝎，听着挺有恐惧感的，但与中原文化不同，在南蛮人眼里，蛇象征变幻、再生和不朽，蝎子象征力量与神秘，搞不好欧霍取名的时候只是致敬南蛮人呢。
“疯的一直都不是剑，而是人。”
陶同民神色淡然道：
“有些执念留在了剑中。
心存执念的人就会被吸引。
即使不是这把剑，这些人照样会被自己执念害死。
只不过更多的人是因为自己资质过于平庸，从而没有如此大的机缘去害死自己而已。
后来那十一个持剑者，就是贪图了远远不属于自己心境能驾驭的力量，以低境界去做高境界的事情，不是在自大中挑战高手而亡，就是自己走火入魔，要不然就是死于被其他贪婪者夺剑。
更准确的说，是这些人用自己的愚蠢贪婪污染了‘蛇蝎’！
欧野梓不忍此剑蒙尘，从此沦为邪物，请我帮忙。
而我呢，收回并持剑多年，其实也还没找到完美解决方法，只能带着它继续向前走，让它看我看的风景，如是而已。”
陶同名的话里还透出另一个信息：欧野梓的身体恐怕就是从那一天开始每况愈下——从他无法阻止有人盗剑，再到他无法亲自处理剑而是拜托了陶同名就可以看得出来。
“要是被‘蛇蝎’暴走的影响你不小心杀死了我，你会觉得道心破碎吗？”
“你想听实话吗？领主大人。”
……
杨轩一听到这句话，就大概知道对方要说什么了。
合着死了纯粹是我倒霉，你自道心不动是吧？
那你确实很合适拿这把剑哦。
死了的杨轩不值一提，活着的雷州领主、杨氏家主当然值得他陶同民道歉……
没死成，那策略可不一样了。
