的那些不能公平公正的处理己方被俘军人的法律条文全部都给废除了，重新拟定了新的关于处理己方被俘军人的法律条文。
段智鸣在新拟定的关于处理己方被俘军人的法律条文中特别的规定，只要军人不是因为贪生怕死投降做了俘虏，就是无罪的。而且任何人也不得歧视或者是侮辱被俘军人人格，否则就将严厉惩处。
同时，段智鸣又在这条法律条文特别规定，在战争结束后，不管是赢了还是输了，也不管被俘的军人是身份高贵的将帅，还是普通的士兵，以及被俘的军人是不是死了，皇帝都必须要不惜一切代价营救被敌国俘虏的军人。同时，调查院的情报员要是身份暴露被抓了，也要不惜一切代价营救。段智鸣之所以这样规定，主要还是因为他想到了以前看到的关于以色列不惜一切代价营救被俘的军人和特工的新闻。
一则是第三次中东战争之后，以色列就用包括埃及将军在内的五千名俘虏换回了埃及人手上的九个以色列俘虏，还有两个以色列特工。另一则是在2000年，一个以色列士兵被俘虏，以色列在先是用五百个巴勒斯坦囚犯换回了一段证明该名被俘的士兵还活着的录像，后来在2011年又用了500名巴勒斯坦囚犯把这个被俘的士兵换了回来，还外带三具以色列士兵的遗体。
就因为以色列不管在什么情况下，拼死营救被俘的军人和特工，使得以色列的这些特工和军人对以色列特别的忠诚。所以段智鸣觉得，东宋也应该像以色列这样，不惜一切代价的营救被俘的军人和被抓的情报人员。这样做，不仅仅是增强了军人和情报人员对东宋的忠诚度，更重要的是，还争取了民心。毕竟军队招兵和调查院招人都是从老百姓招的，国家不惜代价的营救被俘的军人和情报员，那老百姓对国家的信任度就会更加的稳定，就会有更多的老百姓为东宋效力。
段智鸣在拟定好了关于处理被俘军人的法律条文后，还特别下了一道圣旨，让国安卫对那些被俘过的军人进行调查，一旦查实他们在被俘期间没有任何的叛变变节行为，就要好好的补偿他们。对于那些无法查清在被俘期间有没有叛国和变节行为的军人，一律按无罪处理。同时，段智鸣也开展了和北金谈判的准备，要营救之前在和北金作战中，被北金俘虏的东宋军人。
