？烧傻了吧？”这对孩子来说像个很毒的诅咒。
怀安身体难受秀芝也跟着流泪；怀安不肯吃药，秀芝耐心哄着、揪心的守着；甚至去庙里烧高香磕头，求菩萨大发慈悲保佑孩子康健。信仰什么并不重要，重要的是有心理安慰作用；临时抱佛脚也罢，只要能管用……
施怀安在养父母的悉心照料下慢慢成长。两口子对怀安宠爱至极，恨不得掏尽所有，给怀安提供最好的资源和爱。
虽然家里条件一般，但有什么好吃的都是先紧着怀安吃，有好的布料就马上想着帮怀安做新衣。
夫妻俩人同心协力，汪秀芝一边看着巷口的烟摊一边照顾着小怀安。施仁美白天一般会将一个装有香烟的木箱子背着，去电影院或戏院门口流动卖烟。回家时总是给小怀安带一些饼干或糖粒子零食回来。晚上逗着怀安骑在背上坐马马，分享着白天的花边新闻或趣事，秀芝则坐在一边纳鞋底，一家人欢声笑语温馨无比。
自从有了孩子之后，原本平淡无奇甚至有些灰暗的生活，仿佛突然被注入了一股神奇的力量，变得充满了希望和活力。这个小生命的到来，就像是一颗明亮的星星，照亮了他们心中最柔软的角落，让他们重新感受到了生命的美好与无限可能。
每天早晨，当第一缕阳光洒进房间，他们会轻轻唤醒女儿，看着她睡眼惺忪地伸个懒腰，然后露出一个天真无邪的笑容。那一刻，他们感到无比幸福，因为他们知道，这就是他们一直以来所追求的家庭温暖。
随着时间的推移，女儿开始学步，跌跌撞撞地探索世界。他们总是紧张兮兮地跟在后面，生怕她摔倒受伤，但同时又忍不住为她的勇敢和好奇而感到骄傲。每当她成功迈出一步，他们都会欢呼雀跃，为她鼓掌加油。
等怀安大一点的时候，施仁美往往会在清晨起个大早，带着小怀安高高兴兴的出门，美名其曰是锻炼身体，实际上是去满街找好吃的。
他一把将怀安举过头顶，小怀安熟练的将双腿夹在父亲脖子上，仿佛骑在马背上高高在上的看着前方，天空最后一颗星即将隐没在晨辉中，远方山峦层叠起伏，近处长街深处炊烟袅袅，这种感觉让小怀安非常安稳沉迷。
她畅快地吸了一大口新鲜空气，小手指向天边那如同水墨画般的一抹淡蓝色山影，好奇地问：“爸爸，山那么远，里面是不是住着神仙呀？”
施仁美赶紧伸手扶住怀安的腰臀，生怕她掉下去，脸上挂着笑容回答道：“举头三尺有神明，神仙会保佑我们的！”
“那有没有会吃小孩的妖怪呢？”怀安接着问道。
“哈哈……建国后，妖怪可不敢出来作祟啦，那些牛鬼蛇神都消失得无影无踪咯。”施仁美打趣地说。
“哈哈哈……姆妈说齐天大圣最会捉妖精啦……”小怀安笑得可开心了。
这种被父母重视、被宠爱的感觉，小怀安一辈子都难以忘怀呢。
他们一路上说说笑笑，从老弄口走到第七小附近，在一棵梧桐树下，摆放着一副食担，一位满面皱纹的老爷爷微驼着背，用右手捻一根筷子，在一碗剁好调好料的肉馅里挑一点肉沬，飞快的往左手上一块馄饨皮上灵巧的一卷，然后手掌轻轻一拢便包好了一个，放进旁边的盘子里，盘子上半盖一块纱布，里面已包好很多馄饨，堆的满满的。另一个担子上放满了碱水面条。
这种馄饨担在当时很常见,民间又称“馄饨担”。馄饨担,顾名思义是两头担子中间一根扁担,一头是材料柜,放着馄饨皮或碱水面、肉馅、包好的馄饨、配料和碗、勺子,一头是炉灶、一口铁锅还有几壶汤水,简易的装备就组成一个小小的灶间。
可以用扁担挑着走街串巷，夜宵出摊便会停在巷口的某根电灯杆下，边敲打着竹梆喊着：“虾皮清汤、肉丝面诶~”，听到招唤的孩子们便会不约而同的拿着碗或小锅来买了；出早摊的则用板车拖着去固定的营业点摆摊，支上几张活动木桌凳，非常方便。
这种儿时的场景在记忆中永远定格，九十年代就很少见到了……
这时尚早、晨曦微亮，街上还没有什么行人，上学、上班的人还不多，只有几个清洁工有大竹扫把在清扫街道。
小怀安用稚嫩的声音道：“爷爷，来一碗清汤。”
景市把馄饨叫清汤或扁食，上海人叫馄饨，福建那边叫云吞。
市井坊间都流传着一个老掉牙的笑话，讲的是有一位景市的李四去外地出差，到早餐店买馄饨时，按家乡习惯讲着蹩脚的景普话：“一碗清汤几多钱？帮我来一碗清
