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第九章 大儒王溤(三) (第1/3页)

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第244章

大儒王溤(三)

“报!贵霜国-周国联军侵扰我西域都护府,对外号称七万大军!”

就在班超正在安排萨诺斯?王以及姬兴佛前往中原时,一个斥候前来同胞前线情报。

“贵霜国和周国?”班超有些惊讶,他惊讶西域这么多年,自然是知道这两个国家的,不过他是不相信什么七万大军的,毕竟西域这个地方,到处是沙漠戈壁,只有山脚下有一些零零散散的绿洲,后勤压力大的很,根本不可能支撑七万大军行军,当初汉武帝六万轻骑远征大宛国,光是运输后勤物资的就有十几万人。

“将军不用担心,大周女皇与贵霜国之间的联盟不过是各怀鬼胎,只要坚守城池,等他们后勤物资吃完了,就只能撤兵,然后将军再趁机反击,必然可以大获全胜!”姬兴佛虽然跟大周女皇同出一族,但显然是非常厌恶这位女皇的。

这位女皇陛下,比之中原的秦皇汉武有过之而无不及,耗尽民力国力征伐四方,只为开疆扩土、耀武扬威,大周境内遍地饥民,已然是岌岌可危。

又一个月后

贵霜国-周国联军果然攻到它乾城,他们虽然对外号称七万大军,其实只有七千人。

班超统率五千人的西域联军坚守城池,坚守了一个多月,一直等到两国联军粮食吃完后,不得不撤军时。

“反击!杀!”

班超一马当先,带着一千多个西域骑兵朝着正在撤退的两国联军冲杀而去。

正在撤退的两国联军被杀了个措手不及,他们有些人慌慌张张地重新组成军阵防御,但大多数人则直接溃散。

“班都护真乃神人!古之优安也!”

正在城墙上观战的王溤对班超敬佩不已,他不由得想起了‘古之优安’这个词。

不过他对于王优安到底是什么出身也很迷惑。

他很小的时候就被送到中原跟随大儒学习,只有孩童时期在家族里待过几年,他依稀记得小时候还在家族祖陵祭拜过王长治和王长炯。

后来到了中原,跟那些中原士人结交后,一开始听到他们谈论王长治和王长炯时,他还很自豪,觉得这是自己家的名人。

可琅琊王氏和太原王氏却说那是他们的祖先,这让当时的王溤一度怀疑是不是同名。

“等回到家族,我一定要找家主拿族谱出来看看,看看到底是同名还是中原士人误传,如果是同名也就罢了,可如果是误传,我王溤定要为自己的先祖正名!”王溤知道,家族那些人对于名望不是很在意,就算真的误传,他们也懒得争回去,相比名望,家族那些人更在意实实在在的利益。

但王溤不一样,他自小在中原学习儒家经学,因此对【名】这种东西很在意,正所谓“名不正则言不顺”,这句话对于王家来说就是句屁话,但在王溤心里却无比重要。

“班都护,能否调遣大汉军队远征大周,消灭残暴的大周,拯救大周的万千子民?”姬兴佛虽然出自大周皇室,但显然对大周没有任何感情,只有痛恨,他的母亲因为是一位佛教徒而被大周凌迟处死。

“这恐怕做不到。”班超摇摇头,身毒距离大汉太遥远了,十万大军远征身毒,光是后勤压力就能把整个大汉的底蕴消耗干净,到时候大汉就得跟武帝末期一样民怨四起了,这不符合大汉现在休养生息的国策。

西域这里非常不稳定,北匈奴时刻想着染指西域,贵霜一直想要吞并西域,遥远的身毒大周还协助贵霜一起入侵西域,凉州的羌人一直在叛乱,时刻威胁着西域都护府汉军驻军的后勤通道,只有班超才能镇守住西域,换成其他人,西域都护府早就丢失了。

“奥,上帝啊,拯救这些迷途的羔羊吧。”萨诺斯?王也站在城墙上观战许久,望着远方的尸横遍野,他不禁闭起双眼祈祷。

耶稣有十三个圣徒,其中一个被称呼为“犹大”的圣徒居然当了罗马帝国的走狗,跟那些仇视耶稣的犹太人一起举报了耶稣,导致耶稣被罗马帝国处死,而剩下的十二个圣徒则分散到各个国家继续传播信仰。

萨诺斯?王是十三圣徒里年纪最小的一个,十岁时被耶稣传教,现在已经九十九岁,但却依旧生如活虎。

八十多年前,他亲眼看着圣子耶稣被绑到十字架上处死,七十年前,他跟随其他圣徒去罗马帝国境内秘密传教,结果被逮捕入狱,五十年前,他终于出狱,然后离开罗马,前往安息传教,结果被安息王驱逐,三十年前,他前往大月氏(现在改名为贵霜)传教,又

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