分为三个阵营。
以辛评、郭图、审配、逄纪为首的河南派，以田丰、沮授为首的河北派，还有以许攸、荀谌为首的划水派。
河南派想要打回河南老家，所以对于往南边的战争更加迫切。
河北派则更加注重河水北边的战争，希望稳扎稳打，先把自己的河北老家经营好。
划水派则是单纯地投机，看袁绍势力大，将来成为天下之主的概率也更大，于是就想着过来混一混从龙之功。
这个派系划分虽然主要以地域划分，但又不完全以地域划分，因为个人性格、联姻等等因素影响，有河北的士人站队河南派，也有河南的士人站队河北派，但这些都属于个例，大体上还是依据地域划分的。
原本郭嘉和荀彧也属于划水派，但他们深感袁绍这里名士太多，自己在袁绍这里大概率得不到重用，无法实现自己的理想抱负，所以便离开了袁绍。
如果硬要划分的话，辽东王家的王宵也属于划水派。
王宵是作为王家的代表来到袁绍的地盘上，为袁绍出谋划策。
不过王家显然不在乎袁绍是往河南发展还是巩固河北基本盘，王家只想在袁家成为天下主以后，混一混开国功臣的名额，就如同当初先祖王枔在光武帝刘秀那里混了个开国功臣名额一样。
只要能混上一个开国功臣的名额，接下来一百多年都可以躺在新王朝的身上吸血捞钱了，这才叫真正的买卖，就如同吕不韦一样。
我不在乎新王朝是哪个，我只在乎我是不是新王朝的权贵！
基于混名额的想法，王宵在邺城都是一副老好人的模样，尽量谁也不得罪，袁绍不主动问他话，他就坚决不出谋划策，免得得罪某一派谋臣。
即便袁绍主动问他有没有计策，他也是说一些模棱两可的话，让人听了很有道理，但其实说了跟没说一样，反正就是谁也不得罪，混日子就完事了。
