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第一百二十章 大建设(六) (第2/2页)

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人的优待,居然不肯免费提供食物,士人们想要生活下去,就得自己去找到赚钱的办法,不然哪怕饱读四书五经,照样会饿死。

王朗年纪大了,干不了重活,所以便去甘蔗城的蒙学学馆当了一个蒙学老师,靠着教导那些医者工匠水手治安兵们的孩子识字,赚着钱财养活自己。

普通平民自然是没钱上蒙学的,能上蒙学的一般都是医者工匠水手治安兵们的孩子,但即便如此,王家统治区内的识字率也是要高于中原地区的。

“孔!子!”

孩子们念着孔子,心思却在放飞自我,想着出去玩耍。

待了几年之后,王朗渐渐地就习惯了这样的生活,每天教孩子们识字,无忧无虑,也没有中原那些纷争,挺好的。

几乎每个城市都有一座专门教导蒙学的学馆,但如果是想要学习四书五经,或者想要学习专业知识,比如礼仪、兵法、法家、道家、航海、搏斗等等,那便只能去桃花港的桃花学府。

王家有且仅有这一座学府,仿照雒阳的太学建造,但太学只教儒家学问,而桃花学府教诸子百家的学问。

说起太学,自从汉灵帝刘宏把太学端了以后,中原就再也没有出现过一个学术中心,大汉仿佛又回到了祖传家学的年代。

此刻

桃花学府

“老师,前一篇能再讲一遍吗?”提问者是【桃园行会】会长的孙女,以每年五十万钱的学费,前来桃花学府学习【礼】。

而负责在学府内教导【礼】这一项课程的正是蔡邕。

收取高额学费,这是王家从各个行会手里赚钱的重要办法,各个行会有钱以后,也不想一辈子当个暴发富,他们也乐得花钱把自家孩子送到学府学习礼仪,将来也成为一位高贵懂礼仪的士人。

王家获得了钱,用这些钱继续发展实力,蔡邕等老师得以养活自己,并且顺带传播自己的学问,行会们让自己的后代子孙摆脱了暴发富的形象,使自己的后人成为了体面人。

这就是三赢!

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