情报透露给自己的一个晋国投降将军给杀了，理由是不忠不义。
这个操作就更加错误了，连军事原则里最基本的统战价值都不懂。
你把主动背叛过来投靠你的人杀了，以后谁还敢叛逃过来投奔你？
统战价值懂不懂，千金买马骨懂不懂，别管对方忠义不忠义，你都不能杀，你可以因为对方不忠义，所以不去重用他，给他点钱打发一下就行，但绝对不能直接杀了。
对于宁死不降的晋国将领，苻坚佩服他们，对他们施展仁义，对他们礼贤下士，想要感化他们。
对于主动投降的晋国将领，苻坚反而要杀了，还顺带给所有人宣传一下自己多么在乎华夏的忠义，是当之无愧的华夏正统。
当初姜太公吕尚初到东海之滨建立齐国时，对那些主动投靠齐国的名人好吃好喝地招待，对于那些宁死不降的殷商遗老遗少和东夷名人，直接用上各种酷刑折磨致死。
虽然姜子牙的这种做法一点也不仁义，还非常残忍，但不得不说，他的这种手段把齐国治理好了，使得反对齐国的势力减少了很多。
如果是大一统王朝，当然可以把不忠义的投降者贬低甚至杀了，给自己树立一个忠义的形象，防止自己的臣民对自己不忠不义，比如乾隆就是这样做的，在统一天下后，才弄出贰臣传这种东西贬低那些主动投降的汉臣，以此标榜自己多么在乎忠义，让自己的臣民也要对自己忠义。
但你都还没统一呢，就开始贬低杀害主动投降之人了，是否操之过急了呢？以后谁还敢主动投靠你呢？
此时此刻的苻坚，还没大一统呢，就已经把自己当成了大一统的君主，一个没有大一统的君主，却正在做大一统君主才应该做的那些事，这就是狂妄和不知死活。
就算你要树立忠义，标榜自己是华夏正统，那也得等到统一之后，而不是在统一之前。
赢的人才有资格谈仁义礼智信，输的人已经变成了骨灰，作为割据势力，首先要考虑的是怎么样才能赢，而不是考虑这么做会不会影响统一后的形象。
谢安每天都在想着怎么样才能赢，而苻坚却每天都在想着这么做的话，赢了以后会不会影响自己的仁义形象。
