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第二百三十七章 逐鹿中原(三十二) (第1/2页)

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第471章

逐鹿中原(三十二)

一年后

燕侯二百零九年春(419年)

正月

元旦

建康

盛大的封王仪式正在进行,自大晋篡夺天下以来,第一次册封外姓诸侯王。

即便是权臣桓温,也是止步于篡位三流程的第一个流程。

而刘裕,已经进入第三个流程,再下一步就是禅让登基。

这一年多来,关中果然内乱。

刘义真虽然只有十二岁,但祸害人的本事却很强,在统治关中期间,常常带着士兵抢劫自己的百姓,掳掠关中百姓的妻女,有一些赏赐给士兵,有一些收入宫廷玩弄。

这个时代,普通百姓大概率是娶不起媳妇的,毕竟女人总数是有限的,上层疯狂纳妾,底层自然就没有足够多的女人可以当媳妇。

像是刘裕这样能够读书识字的出身,尚且要当上军官以后才娶妻生子。

因此,在民间,大多数百姓都是兄弟共妻,亦或是邻居共妻,并且街坊邻居还会互相送女为妻。

也就是说,我家跟你家是邻居,我把我的女儿送到你家当媳妇,你把伱的女儿送到我家当媳妇,然后我的三个儿子,共同当你家女儿的丈夫,你家女儿是我家这三兄弟的共妻,我家女儿在你家也是同样的待遇。

一夫一妻多妾制,也是中原人口增长缓慢的重要原因。

女人资源被上层垄断,底层人只能三四个男人共同享用同一个媳妇,生育率自然也就很低了。

后世之人以为在一夫一妻多妾制度下,一个男人有很多妾就可以提高生育率,这是一种典型的误解,因为他们只看到了上层的生育率增加了,却没有看到底层的生育率大幅度下降了,在计算生育率时,完全没有把底层人考虑在内。

一夫一妻多妾制,只能让上层统治者们享受齐人之福,底层百姓则只能悲催地共妻。

认为只要实行一夫一妻多妾制,就能让自己左拥右抱的,完全是把自己代入了统治阶层,并且忽视了绝大多数时刻都在面临断子绝孙风险的底层百姓。

因此,燕国的一夫一妻制,或许算不得多么优秀,但目前而言,绝对比中原的一夫一妻多妾制要更加体谅底层百姓,也更加能让国家长治久安。

所谓良政,不仅体现在对百姓减免赋税徭役,也体现在一些日常细节,比如燕国一个小小的婚姻制度,就是属于良政的一种。

燕国进步的地方,并不仅仅只是火药、水推车、玻璃、冶炼技术等外在器物,更在于日常的生活细节。

本来关中百姓就已经很惨了,在刘裕次子刘义真的掠夺下,那就更惨了,农民起义军遍布关中,那些将领们还互相攻击,匈奴夏国也趁虚而入。

不过这匈奴夏国皇帝赫连勃勃也不是省油的灯,打进关中第一天就把长安城给屠了。

这个时代的百姓,没有最惨,只有更惨,当你媳妇和母亲被乱军拖进军营里被玩弄,你以为这已经很惨时,下一个统治者直接将你全家做成肉肉。

相比之下,在燕国可以当一个开荒奴隶,起码不会饿死,顶多就是不停地干活很累,那真是数一数二的仁政,是天下万民无比渴望的梦想国度。

虽然失去关中,但是刘裕暂时没精力收复失地了,相比北伐,现在的当务之急是铲除潜在的反对者,为自己篡位打好基础。

几个月后,皇帝司马德宗被刘裕杀害,司马德文登基。

建康皇宫

“刘裕有篡位之心,祖宗社稷将要亡于我手,呜呜呜——”皇帝司马德文跪在宗庙灵牌之下,对着晋室列祖列宗嚎啕大哭。

朝中大臣,忠于晋室的大多数都被杀或者被贬,满朝文武都是刘裕的爪牙。

“陛下,何不北投魏国,借魏兵以除国贼!”出身琅琊王氏的皇后提议道。

“前往魏国,需途经徐州青州,太过威胁,容易被刘裕的将领堵截。”皇帝司马德文哀叹道。

“臣妾以为,投魏不如投燕,昔日我大晋许多宗室都出逃至燕国,陛下去了燕国,与那些宗室也能互相有个照应,况且燕侯名义上还是我大晋诸侯,若是能借燕兵铲除国贼刘裕,我大晋江山社稷,自然能够得到保全!”出身陈郡谢氏的皇妃这般建议着。

“燕国?”司马德文想了想,觉得这个建议可行,于是问道:“如何前往燕国?”

“臣妾的家族早已偷偷联系上了燕国,他们自有船只

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