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第七十四章 逐鹿中原(六十六) (第2/2页)

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荒,哪怕再怎么舍不得,也必须开仓赈灾,而不是在饥荒的时候,还要强行征收老百姓的口粮。

杨坚并不觉得自己不赈灾很邪恶,因为要看跟谁比。

杨坚之前的时代可是五胡南北朝,五胡南北朝那是什么时代,那是饥荒了还要增加赋税的时代。

知名暴君后赵天王石虎表示:老百姓之所以吃不饱饭,都是因为人太多,只要把人都杀光,自然就没有饥荒了。

着名昏君东晋孝武帝司马曜表示:听说三吴地区的百姓这几年因为饥荒造反了?很好,给他们再加一加赋税!看看他们以后还敢不敢造反!

闻名天下的慈父刘宋孝武帝刘骏表示:朕只不过是加了亿点点赋税徭役而已,百姓居然敢编撰童谣辱骂讽刺朕?全城百姓通通杀光!这种无君无父的百姓,不配做朕的百姓!

颇有艺术文采的成汉皇帝李寿表示:老百姓生活太平淡了,显得朕很没用,都给朕好好折腾百姓,朕要看他们民不聊生,只有这样子,朕才能有好心情去治理国家!

以上这些君主,在五胡南北朝甚至不是个例,而是比比皆是。

跟他们一比,杨坚面对饥荒,选择拒绝赈灾,但最后又免除灾区百姓三年赋税的行为,是多么的难能可贵。

不是杨坚有多好,而是他之前的那个时代,过于离谱。

果然,经历过南北朝时代的中原百姓,表示已经习惯了,对于朝廷不肯赈灾的行为,他们也早就预料到了,毕竟在此之前的几百年时间里,赈灾这个词语,出现的频率实在是太低了,那个时代,很多人一辈子都生活在饥荒中,却从来没听过赈灾这个词。

“陛下虽然舍不得赈灾救济我们,但是却并没有增加我们的赋税,甚至居然还免除了我们三年的赋税,跟以前的五胡南北朝时代相比,生活在大隋的我们,实在是太幸福了!”

杨坚,实乃圣人可汗、当世明君!

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