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第86章 连环计中计 (第4/4页)

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“今晚子时,用黄布将白猫缢死,它身上之魂,必附于黄布之上,等明日由小和尚喂完太后金丹,到夜间子时将此黄布烧了,到时我一同作法,就可将此猫魂魄也归入太后之体,就算是全是了太后的魂魄,她得此魂,支撑一年是没有问题的。你要务必保管好白猫尸体,用白桦木盒装好,以待大殿奠基时我施法祛魔时用。”

“是,小弟谨遵大师兄吩咐行事。”

黄巾真人这时又插口道:“对了,大师兄,我此番在暗中与安帝手下诸人接触,仔细观察,寻找汉朝护国神器,可是此事我一直未有任何进展,还请大师兄指点我。”

过了一会,那大师兄方道:“秦朝始皇推终始五德之水,尚黑。而汉高祖刘邦代秦建汉,认为秦朝国祚太短且暴虐无道,不属于正统朝代,汉朝应该接替的是周朝的火德,水能克火,因此定正朔应为水德。而到武帝时,听从方士之议,把秦朝划归正统朝代,按照五行中以土克水之说,将汉朝正朔改为土德,但到了王莽篡汉建立新朝后,为了证明其政权的合法性,将五行相克改为五行相克相生说,并修改汉朝以前诸朝代的德性,按照五行相生相克之理,将朝代交替顺序定为,夏朝为金,金生水,商则为水,水生木,周则为木,金克木,则秦为金。而汉承周之正统,而火克金,汉灭奉,木生火,汉则为火,如此一来,他王莽仍是顺天意建新,由汉生之,而非新灭汉。光武帝刘秀光复汉室之后,也借鉴了五行相克相生说,又确定新立的汉朝正朔为火德。所以按以上三种说法,汉朝正朔有火德、土德、木德三说。将来天下大乱,也应有三家分汉才对。至于大汉的护国神器,当应有三,且必与五行有关。”

“啊!原来如此,大师兄你这么一说,小弟顿感茅塞顿开,找起来也有方向了。”

“当年汉高祖拨剑斩白蛇,王莽作乱后,光武帝由一介农夫,复兴大汉,看来这一切都应与大汉朝护国神器有关。不过神器既然带了神字,在凡间就不易寻找了。不过天缘凑巧,我前番出山,为汉和帝看病,凑巧得到了那个对汉和帝施以蛊咒的木偶,经我推断,这木偶就是神器之一。想来是前朝窦氏一脉,报复汉和帝,不知此物珍贵,竟然用它也诅咒汉和帝,被我得来。但还有两件,我始终未能查得到,老三你现在是国师,可在庙堂中仔细留意,老二在暗中细细打探,若是天命在我教,神器自然会现身的,大汉的护国神器到了我手,那便是天命在我了。”

“是,小弟明白了。”黄巾真人与人公真人同时应道。

“好了,你们去吧。”那声音说完,再无声息。

“是,大师兄贵体重要,若是没别的吩咐,我等这就告辞了。”黄巾真人与人公真人同时应道,均对着黑暗又施一礼,这才悄悄地退了出去。

等他们轻轻退出来后,人公真人抱起白猫,放入怀中,与黄巾真人又轻声说了几句话,便道了别,也不走门口,跳墙而去。

(本章完)

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