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第69章 太素脉诀 (第1/2页)

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次日清晨,青成山笼罩在缥缈的山岚之中,初升的阳光透过薄雾照向大地。

素问洞前一个不足四十平方的石台之上,一个小小的身影腾挪跳跃起伏,一招一式挥洒自如。

这个身影就是安康,他从五点起床,洗漱后在房间内看了一遍《太素脉诀》,把全部内容都牢牢记了下来。

其实这本书昨天睡觉前看了一遍,大致内容已经记下来。今早再看一遍已经完全能够牢记心间,现在所缺的就是一个融会贯通理解的过程。

当第一缕阳光照透过苍穹之时,安康就起身到室外练习拳法。八卦游身掌、潭腿、八极拳、太极拳……都来了一遍。

安康打完一把太极拳,收势后赶紧回身对已在身后观察自己多时的陈近新问好,“师父,您早啊。”

陈近新点点头,“嗯,你的拳法已有几分神似,但还尚缺灵韵。稍过两日,为师教你一门呼吸法,日常配合呼吸法门练拳效果更佳。”

安康疑惑的问道:“师父,是不是每门拳法都有对应的呼吸法诀?”

陈近新抚了一把飘逸的白须,缓缓开口道:“是也不是。天下武功何其之多,自创立之日确有专门针对本门武功的法门,所以才称为功法。但如今末法时代,灵气凋零,许多法门也就不起作用了。为师教你的法诀只是一门万金油,适用于多数拳法,最为贴合的还是太极拳。不过,这法门所起作用没有那么神奇,无非就是引导体内气血流畅,更能强身健体罢了。

什么飞天遁地,缩地成寸那时神话传说,我道门并没有那等本事。道家的理论主要是修身养性,延年益寿。”

安康上前向陈近新作揖道:“师父,我倒是没有这种想法,更不会幻想那些虚无缥缈不存在的事物。还请师父放心,徒儿并不会好高骛远,追求那些不切实际的想法。”

“无量寿佛,你有此心性就好。你来说说,你想学老道的那些本事?”

石台上有几个不规则的石墩,安康将身上道袍脱下,认真的叠好垫在其中一个石墩之上,然后挽着师父坐在石墩上。

“师父,徒儿希望五术、六艺皆精。”

所谓五术,指的是山、医、命、相、卜。六艺则是礼、乐、射、御、书、数。

道家修行以精气神为三宝,其具体方法就是六艺,即:礼乐演神,射御炼气,和书数养精。

可以说,六艺也是道家修行的完整体系。

至于五术,山术是道家修炼之法,包括服饵、?丹法、?玄典、?拳法和?符咒等方法。

医术包括药学、针灸、推拿等方法,用于治病、保健和疗养。道家通过这些方法提升肉体和精神健康。

命术主要是通过命理和五格剖相等方法推断个人的命运和发展。

相术包括人相和家相。人相分为面相与手相,通过观察面、手部的纹线和气色来推断吉凶;家相则是阳宅风水,通过观察居住环境的格局来推断对人类的吉凶影响。

卜术包括占卜、选吉和测局等方法。占卜是通过《易经》理论推断吉凶;选吉主要运用《奇门遁甲》,处理事物发展不吉的因素;测局则运用《太乙神数》推算国家政治命运和历史变化。

陈近新听完,正在抚着下颚处一缕白须的手不禁一抖,险些揪下几根胡须。

“嘶”陈近新显然是被吓到了,面色尴尬,“咳咳,徒儿,这贪多嚼不烂,一个人的精力是有限的,还是择些你感兴趣的着重研究吧。”

安康不以为然,以为师父要考问自己,便直起身来,口中朗朗背诵出《太素脉诀》来。

“夫上古圣人保爱万世无穷,有政令以全其性,有医药以济其生,二者并行,皆人道之施也。然医肇自轩岐,神农尝百草,黄帝着《内……”

“好了,停停停……”陈近新赶紧打住安康背诵,“藏书阁内书籍对你完全开放,以后早晚课你自由安排。有问题先向洞内的其他人询问,我要好好安排怎么教你。去吧。”

说完,不等安康行礼,陈近新就急急忙忙走开了。

实在是这小子说话会气死人,自己一把年纪,寿数辈分已是青成山之首,但也不敢说六艺五术皆精,自己最多也就精通其中一二罢了。

可是看这小子才一个晚上,就能够完整背诵四万余字的《太素脉诀》,老头是既欣慰又叹息。

欣慰的是自己临终之时还能收到如此聪颖的佳徒,叹息是自己自感快要油尽灯枯命不久矣,想要尽快把一身本事教给安康。可惜自己对安康

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