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第63章 有了马克沁机枪,草原人变得热情好客 (第1/2页)

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[明明都是一样的人,拥有一样的寿命,可从古至今都是一个规矩,少数人掌握大多资源。]

看着后世之人的评论,古代的农民感到心酸。

确实如后世之人所言,勤勤恳恳种地的他们,手里的粮食却不多,他们全靠地活着,遇到天灾人祸一年都颗粒无收,如果天灾人祸不断,几年都没有收成。

有的农民没有土地,为了活着,为了能让子孙延续下去,几代人都为地主种地。

[如果穿越到古代,你就盼望着出身名门。假如不幸出生在农家,你就盼望着天下太平,皇帝对百姓仁善。若是两者你都沾不上边,就赶紧造反吧,古代那种日子你受不了!]

历朝历代的统治者:后世之人,这种话少说点可以吗?你们的话我们能看到!再说下去,你们还没来古代,我们的天下就已经乱了!

古代的天子、皇帝,那些乱世割据势力的王,被后世之人弄得没脾气。

[我们的粮食产量能有今天,多亏了袁爷爷!]

[袁老放在古代,最少是个农圣!]

[古代有一大堆圣人,其中就有一位农圣。]

[能跟袁老比吗?]

[我在网上看了一下,古代农圣叫贾思勰,在北魏时期当过太守,却十分注重农业,放在现在也是个科学家,反对“生死由命、富贵在天”的定论,并认为农业是人民衣食之本,只有发展生产,才是富民强国之道。主张采用推广农业科学技术,改革耕作制度,兴修水利进行灌溉。还着作了最早的农书《齐民要术》。]

[这么厉害?以前怎么没听过?]

北魏之前的人:我们也没听说过!《齐民要术》写了什么?

[自汉武帝之后,儒家的地位越来越高,国家以儒家治国,古代所有圣人中,就孔子的文圣最值钱,地位最高。]

[古代能被称为圣人的,或多或少有几把刷子。]

[时代不同了,放到现在,孔子不配跟袁老相提并论!]

[你这话要是放在古代,估计是个读书人都得打死你。]

“后世之人口中的袁老,想必就是让粮食亩产增长至两千多斤的人。放在同一时代,我确实不配与他相提并论!”

说这番话的人,正是孔子本人。

他所处的时代,粮食产量只有100多斤。

跟袁老的杂交水稻比,粮食产量足足相差了二十多倍。

这二十多倍的粮食产量,放在古代,足以让各国国君疯狂。

……

各个位面,历朝历代的统治者一个个都眼馋。

那可是亩产两千多斤粮食!

“朕不贪心,若是有人能让粮食亩产千斤,朕就封他为农圣,地位在孔子之上!子孙后代都继承国公之位,世袭罔替!”

“无能啊!我朝为何无人能提升粮食产量?”

……

【自从有了马克沁重机枪,骁勇善战的草原人变得热情好客、载歌载舞#骑兵的落幕】

“马克沁重机枪是什么枪?很重吗?”

“一把枪而已,莫非有神力不成?能让我们草原人从狼变成狗?”

“这马克沁重机枪一听就是洋人的武器,肯定不是那种长枪,而是一种火器洋枪。”

“我感觉后世之人在嘲讽我们草原人!”

古代火器最早出现在唐代末年,北宋时期得到发展,元朝时期的制作工艺已经相当成熟,明朝时期出现了专门的火器部队。

所以,不同时期的人,对“马克沁重机枪”这个名字有不同的认知。

【“我在网上经常看到这句话,说自从有了马克沁重机枪,骁勇善战的草原人变得热情好客、载歌载舞,我不知道你们说的草原人是哪个草原,但确实如此!”】

【“马克沁重机枪是两次世界大战的绞肉机,它的出现不仅终结了骑兵时代,更是成为了步兵的噩梦。”】

视频中先后出现骑兵和步兵向前冲锋的画面。

迎接他们的,是马克沁重机枪的扫射。

子弹穿过他们的身体,一片片的人倒在地上。

看到这一幕,不光草原人震惊。

除了清末,历史上的各个朝代,都感到震惊甚至恐惧。

“这就是后世的武器吗?恐怖至极!”秦始皇嬴政分析道:“后世人经常提到的工业、科学,马克沁重机枪就是这么制作出来的吧?!”

唐太宗李世民感

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