前两天翻法语翻的头昏脑胀，自然无暇顾及这些更难以理解的语言，我直接把报告倒过去，把汉语翻译部分找了出来。
草草看完那些报告，我大致猜到了那些血肉为何要抢这幅画。
一句话概括，x-3332，看到和触摸到它，有“进食”概念的动物，都不会再感到饥饿。
乍一听挺好，其实它的作用类似于“观音土”，饿倒是不饿了，但身体并未切实获得任何能量，依旧会虚弱下去。而且因为不再感到饥饿，大多数受试体还有了厌食的症状。
症状进一步发展，即使通过静脉注射来输送营养，身体也不再对这些不来自“进食”的养分进行吸收。最后患者要么中途由于各种并发症病亡，要么就是最后瘦成皮包骨而殍殕（bo 二声）
再然后，尸体未经处理的话，会逐渐转变为x-3332-1，理论上可以称作“僵尸”，没有意识但不会腐败。而之前那些茶不思饭不想的倒霉蛋，唯独会对这些“僵尸”垂涎三尺，并且从中获得能量。
把人无损地转为怪物，还有控制手段，就算不是那群血肉，其它歹毒的恶人恐怕也会想着各种方法拿它作恶。
我算是没有停顿地读完了报告，还好报告里没提具体的那些实验，光想想都觉得瘆人了，就算写了我也读不下去。
尽管没有深入的描写，看完报告之后，我也不得不用另一种眼光去看画面上的那场“沙龙”。高雅，奢华的聚餐，何尝不是一种粗俗，血腥的杀戮。
除开那些骇人的异常，这幅画据说隔着半个小时，四十分钟左右，画面上的画作就会悄悄变化，我的任务就是在上午的四个小时内，尽量记述一下画作上的内容。
报告旁边的笔，还有单面打印的纸张，都提醒着我又要充当“阅读器”了。
等待的时间是无聊的，在随便写了写后，我又将之前扔到一边的那些记录拿到手中，研究一下这些各国文字出现在这里的原因。
大多数是天书，偶尔有些英语，没有词典的情况下，我也很难弄懂意思，直到我看见第二页接近末尾的地方出现了几个方块字，转化为简体后，应该是：
“岁大饥，人相食”
由此为引子，关于所有的记录我大抵都有了猜测。
前面有与“斗争”相关的旗帜，与“毁灭”相关的书本，现在是和“饥饿”有关的画作，本以为基金会的专家们是随便挑的收容物，他们可不是乱选的。
“饥饿”是诱因，“斗争”是过程，“毁灭”是可能的结果，不知是炸胡，还是早有安排。
之后我再仔细研究这些记录，半猜半蒙地翻译了几句英文，大概也和饥荒相关，那么其余的，知不知道具体内容也就无所谓了。
再次看向画上那些神情放松，举止高贵的小姐，我不由得联想起两句异曲同工的话：“何不食肉糜”，还有“为什么不吃蛋糕”。好像最后前者亡了国，后者“摸不着头脑”，算是喜闻乐见的结果。
几十分钟后，画面上的色彩开始斑驳，一些浓稠的液体从画框内部渗出，虽然颜色十分丰富，但我总觉得那就是粘稠的鲜血。
又过了一段时间，那些液体回流，画布上又出现了新的画作，同样色彩艳丽，但和之前的宫廷风相比，或许可以称得上是“童话”。
穿着西装的猪头人们坐在长长的餐桌两侧，有的猪仪表堂堂，谈笑风生，有的猪察言观色，谄媚至极，有的猪不管不顾，大口吃肉，大口喝酒。
嗯，桌子上的可不是猪食，除了好菜好酒外，桌子上的一道大菜就是烤乳猪。看起来汁多肉厚，香气扑鼻，厨子用骄傲的神情，优雅的动作，拿着刀正片着猪肉。
还好我已经不是社畜，不然随便联想一下，就会有撕了这幅画的冲动。一头头肥头大耳的猪，人模人样地吃着同类，吃着绝户，就该去把他们“吊路灯”......大概还会有这种的，那样的碎碎念。
第三幅画就没有那么多含义了，就是一个仙气飘飘的庭院内，一帮神仙在“吃桃子”，也不知后续有没有个看桃园的猴子，把桃子给扬了。
第四幅画就更简单了，甚至是简笔画。仅仅是一盘刚出炉的烤火鸡，真是让人摸不着头皮。
最后一幅呢，倒是各种意义上都回归初心，描绘的应该是一群穿兽衣的原始人围着篝火开“派对”，各个成员吃的都很高兴，旁边有不少头骨散乱。
果然呢，“饥饿”是个永恒的话题，无论文明发展到何种程度，都有吃不饱的人，和
