如果不是因为爱德华在新教那边有股份,或者说,爱德华本人就是新教的幕后老板。
爱德华都快被查理四世皇帝说服了。
那么大的压力,被神圣罗马帝国所有的诸侯讨伐,只要重新信天主教,就能重新得到神圣罗马帝国皇帝的保护。
必须改变策略。
拉仇恨不行,就装可怜,去博取同情。
这位皇帝虽然是精神意大利人,但看上去像个好人,君子可以欺之以方。
爱德华叹气道,【哎,意大利人的文化比我们先进,所以我们永远都要听意大利人的话,我们永远都是意大利人的奴隶。】
【日耳曼人好可怜啊。哪怕这些意大利人,已经没有了强大的军队,哪怕西罗马帝国已经灭亡。】
【我们依然摆脱不了,意大利人对我们的精神控制。我们依然要听主人的话。】
【没错,神圣罗马帝国走到今天,是我们日耳曼人,与天主教的意大利人互相扶持的结果。】
【我们需要意大利人帮我们牧养子民,意大利人需要我们的武力保护。】
【天主教和日耳曼贵族,配合得很完美。】
【但问题是,我们已经识字了啊。我们不再是那个不识字的蛮族了。】
【现在,我甚至可以不需要意大利人了。】
【我们自己的神父,自己的修女,就能牧养我们自己的羔羊。】
【我们的武力,为什么还要保护那群,如同寄生虫一样的意大利人?】
【意大利人的文化,是比我们先进。】
【那么,我们为什么不能像法国人一样,出兵攻打意大利。把意大利当作小宠物一般,养起来。】
【这样,意大利的教皇,谁上台都要听法国人的。听话的教皇留着,不听话的教皇换掉。】
【既然我们日耳曼人那么喜欢意大利人,为什么不真正拥有意大利,掌控意大利?】
【我们的武力,却要听意大利人的话,投向自己的同胞,汉萨同盟?】
【陛下,汉萨同盟之所以选择新教,就是想在精神上谋求独立。】
【同时,你也知道,信新教有各种好处。可以增加国家收入。】
【我的诉求,依然是希望皇帝陛下能够保护汉萨同盟,信新教的汉萨同盟。】
【如果,有可能,陛下自己的布拉格也信新教,寻求精神独立。】
【看看法国,那些高卢人,他们同样曾经是蛮族,但现在他们控制了教廷。】
【所以,意大利人不敢在法国的国土大肆贩卖赎罪券,却敢在我们的国土上这样玩。】
【完全没有底线,突破了一切道德底线地贩卖赎罪券。】
【甚至,很多好人因为原罪,只因为没钱购买赎罪券,就被意大利人判罚要下地狱。】
【日耳曼人真的好可怜啊……】
此时,神圣罗马帝国的皇帝,查理四世,不说话了。
眼神闪烁着,疯狂思考着。
而爱德华虽然神态恭敬,但内心里已经笑了,道德绑架,无法绑架维德那样的人,但却能绑架程心那样的人。
查理四世认为,他自己做的是对的,学习更先进文明的一切,来充实日耳曼文明。
结果爱德华这么一说,导致查理四世意识到,日耳曼人目前真的处于很可悲的位置上。
尤其是和隔壁的法国对比,人家法国人一怒之下,直接把军队攻入了意大利,以至于教廷被法国人控制了。
是啊,拥有强大的武力的日耳曼人,为什么不实际占有意大利呢?
这样一对比,如同奴隶一般,对意大利人毕恭毕敬的自己,果然是错了啊……
“原来,这就是你们汉萨同盟,信新教的理由。”
“意大利人掌握着上天堂和下地狱的权力,如果你们被新教骗了,岂不是未来全部人都下地狱?”
“我很想保护你们,但我不敢赌。”
【陛下,简单,意大利人不是喜欢卖赎罪券吗?】
【你买了赎罪券后,就拥有了直接上天堂的权力。】
【这样,哪怕你保护了我们,哪怕你让布拉格信了新教。】
【也会在赎罪券的保护下,这些罪恶被豁免。】
【如果上帝真的站在新教的一边,这就赚了,这意味着你所做的一切,都是对的事情。相反,帮天主教做事情,反而是罪恶的。】
查理四