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第180章 选帝侯风波 (第1/3页)

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就这样,数个月过去了。

这个时空的犹太人,主要是欧洲南方和法国的犹太人,再次被信天主教的领主们屠戮一空。

英国和吕贝克,葡萄牙等新教国家,发声抗议,但声音有限。

就如圣女让娜心中所想的那样,在军团长馒头看来,政治并非正义战胜邪恶的游戏,也不是强者战胜弱者的游戏,而是多数战胜少数的游戏。

当大多数人,因为邪恶的犹太人第二次刺杀耶稣,而感到愤怒的时候。

当大多数人,都觉得应该把犹太人给灭族了的时候。

原本罪恶的行为,就变成了正义的行为。

这时候,包庇犹太人的汉萨同盟,反而是罪恶的。

至于,为什么不是强者战胜弱者的游戏?

因为强者也是由一个个单独的个体组成,所以强者大部分情况下可以进行自主行动,但却在特殊情况下,会被组成自己的个体所裹挟。

统治者是不能违逆民意的。

所以被民意裹挟的强者,本质上还是大多数。

而且弱者如果联合在了一起,也能胜过强者。

说穿了,就是 “团结大多数,打击一小撮。”

这也是馒头,一直以来喜欢用的战术,对方穿越者一定很被动吧。

……

爱德华确实因为包庇犹太人,而非常被动。

西兰岛接收了大量的犹太人难民。

而且新教国家拒绝承认,法国圣女是耶稣附身。

显然,在这个时空,这个声音是少数派。

特么意大利北部,就有20多个城邦,这些也是神圣罗马帝国成员,但却能独立发声。

什么米兰,什么弗洛伦萨,什么伦巴第之类的……

所以显得天主教那边人多势众,好像很有道理一样。

爱德华以及新教势力,在吵架上,暂时敌不过天主教势力,便放弃了与对方用嘴巴对线。

新教势力沉默了下来。

这让天主教势力更加猖狂,仿若获得了论战的胜利。

修士们四处宣扬,“新教就是一个被魔鬼控制的,伪装成基督教的异端。”

“在耶稣第二次下凡,拯救天主教的时候,这些异端,竟然敢刺杀耶稣附身的圣女,法国公主让娜。”

“新教和犹太人勾结在了一起,甚至污蔑圣女让娜是女魔鬼莉莉丝的化身。”

“简直是贼喊捉贼,魔鬼喊捉魔鬼。”

舆论战上,新教势力处于了弱势。

但这几个月,西班牙的卡斯蒂利亚王国,也被爱德华吞并。

康斯坦萨成为了卡斯蒂利亚王国的女王,冈特的约翰也因此获得了一个额外的国王头衔。

现在西班牙半岛上,只有首府是巴塞罗那的阿拉贡王国,以及南部的阿拉伯人的格拉纳达,不属于新教势力。

葡萄牙王国以及卡斯蒂利亚王国,都已经被爱德华以及冈特的约翰,抓到了手里。

此时,卡斯蒂利亚王国的军队,以及葡萄牙的军队,跟随着英德联军,来到了法国南部的阿基坦公国。

阿基坦公国本身就处于英国的控制下,毕竟英国皇家还兼职着阿基坦公爵。

却在爱德华的命令下,以吸引法军对峙作为目标。

依然是以逼迫对手决战作为战斗思想,这样才能发挥大炮的优势。

不急于攻向巴黎。

对方既然要打游击战,就不能让补给线变得太长。

在爱德华与圣女让娜的默契下,法国反而变得和平起来。

可以用法国无战事,来形容最近几个月的局势。

……

此时,是1373年,4月1日。

在美因茨的帝国议会,正在召开选帝侯的会议。

美因茨这座城市,对德意志有多重要?

就要论及到西罗马帝国时期,凯撒征服了日耳曼人后,把北日耳曼,以及南日耳曼,分为了两个行政区。

其中,美因茨这座城市,就是北日耳曼的首府。

所有的北德意志人的文化中心,经济中心。

在西罗马帝国灭亡之后,美因茨一直在文化方面领先,引领着北德意志人的精神与信仰,于是获得了金色美因茨的称号。

哪怕现在已经是神圣罗马帝国的时代了,美因茨依然被大部分日耳曼人视为文化上的首府。

这就是西罗

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