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第119章 历史迷雾 (第1/2页)

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过了良久,汪钧展颜一笑问道:“刚听闻庆大人用的是《归藏》而不是《周易》吗?"

“我二者皆用,不过以我看《周易》对占卦更专业,《归藏》似乎并不是为了占卦而作,所以后世才有《周易》出。”

“哦?!先生何以见得。《归藏》不是周初以后就失传了吗?”汪钧觉得今日没白来,惊喜一重接一重。

“《归藏》乃家传之秘,用法与《周易》不完全一样。”

“不是都可以用于占卜吗?有何不同?”

“《归藏》以沟通天人为主,《周易》以预测天地人三者之间关系为主,二者不一而同。”

“史传《归藏》乃商人所作,难道先生的是商人的后代?”

“怎么可能是商!商算个什么东西!”庆来章激动地一拍台几乎要站起来,

“《归藏》乃黄帝所作!早在古厦朝前就有了!

后来商灭古厦夺《归藏》为己用,让天下人误以为《归藏》为商人作,实乃无耻!

正因此误会,周灭商后才会焚《归藏》而独尊《周易》。

可惜历史千古误传,真相已然被埋没了。哎~”

“周立国后为何会焚《归藏》而独尊《周易》?

《易》不是先有《连山》才有《归藏》,

由《归藏》而有《周易》,

然后才有孔子作《易传》而成现在的《易经》吗?

三者之间应该有传承的啊,

为什么现在《连山》《归藏》不再流于世上呢?”汪钧觉得他了解的历史的某部分要被庆来章颠覆了,也不管是不是这个时空发生的事情,忙不迭的提出了疑点。

“非也!”庆来章连连摇头,喝了杯酒平复了下心情,刚才不经意的愤怒勾起了他的记忆,祖辈的传说再次浮现在了脑海里不吐不快。

“千古之前历史被人故意或无意的篡改了真相。”庆来章语气沉重的述说着,

“万年前,伏羲开天辟地后创出了八卦—— 艮、兑、乾、坤、震、巽、坎、离,用来代表天地间的八种象——山、泽、天、地、雷、风、水、火,并以此创出了《连山》,以艮为首,代表人类起源于昆仑祖山,并包含万物之象。”

“人类起源于昆仑祖山?”汪钧的语气里透着质疑和惊喜,在他原来的那个空间里,有一种理论推断人类应该起源于非洲,据说这是比对了dna后从遗传链上追溯得出来的结果。

表面看似乎是有依据的无可置疑的结论,不过他对此一直抱怀疑态度,毕竟考古发现的标本依据并不是绝对可靠的。

有太多证据还躺在地底下未被人发现,有谁能保证非洲的那些个母本一定是最早的呢?

“据我的祖先们传说下来就是这样的。”庆来章说。

“那只是几千年前流传下来的神话传说吧。”大肚成忍不住插嘴道,言下之意昭然。

“也是,也不是。”庆来章笑的有点诡异,并不愿过多解释,而是继续道:

“《连山》传到了四千五百年前由黄帝改创成《归藏》,以坤为首。

和《归藏》一起创出的还有《黄帝内经》,《归藏》者归于藏象也,探求天人合一至于闻达。

后来大禹治水而立古厦,历世四百七十年,《归藏》成了古夏厦的国书,直至厦失祖器!于是商才借口‘天命玄鸟,降而生商’,灭厦夺《归藏》以立国。

商历世六百年间忘德背祖!欺世盗名!篡改历史,变《归藏》为商所创。

至商纣为人神共愤,姬氏揭竿而起,号称‘以德配天’灭商而立周。

然,时人已不知《归藏》为谁创,只知道《归藏》为商之国书,文王创《周易》而代《归藏》,焚其于野,从此《归藏》毁而《周易》兴。

可叹厦、周本同宗,《归藏》受此大难全拜那该死的殷商所赐!”

汪钧听得一阵阵的恍惚,有种时空错乱的感觉。

本来觉得这世界和自己原来的世界如果有所区别是正常的,

偏偏话唠这番话里面似乎有某句话,在一瞬间触动了汪钧的神经,让他似曾相识。

可是刚才庆来章的这番话信息量太大了,他情绪激昂下语速又快,使人应接不暇,到最后汪钧竟然想不起刚才,那到底是句什么样的关键话了。

只依稀记得那种模糊的熟悉感,似乎是事关两个平行世界间的某种关联,这让他懊恼不已,难不成还要人家一字不差的重说一次不成?

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