此时管家过来，对着田蚡一阵耳语，听的田蚡眉开眼笑：“哎哟，是宫里的协律都尉！居然亲身驾到？怎么敢当！”转头对公孙弘一阵抱歉：“你瞧我这劳碌命，杂事就是多，我失陪一下，去去就回。”
公孙弘已经恢复了和蔼从容，点头示意：“你忙，你忙！”公孙弘不忘再正正衣冠，然后随小厮进了厅堂。
窦婴已经移步大厅，向在门口收礼的司仪交上准备着的贺礼，就听司仪抑扬顿挫高声唱道：“魏其侯贺武安侯大喜，一万钱！里边请。”
轮到灌夫，他想假装什么没看见，直接进大厅，但司仪看着他，他也就盯着那司仪。
司仪点了点作为礼簿记录的竹简，表示提醒。不料灌夫似笑非笑地冒了一句：“我是奉诏来的，蹭蹭食的！”
司仪就好像看到了外星人，愣了好一会才继续问道：“爵位，官职？”
灌夫拍一下后脑，好像努力思想了一回：“爵位皇上还没给！官职嘛，以前给皇上备过车马。”
那司仪又看了一眼灌夫，看到灌夫也直直看着自己，知道是个准破落户，直接妥协，更加抑扬顿挫地唱礼：“故太仆仲孺，奉诏蹭食，里边请。”
边上记录的门客拿着刻刀悬在空中，以为自己听错了，司仪古井无波说道：“照录。”那门客暗暗失笑，但还是如实刻录。
朱买臣跟在后面，看灌夫免费过关，缩在汉服大袖里握着准备的礼金的手微微出汗，终于没有伸出：“我……我也是奉诏，奉诏祝贺。”
司仪不免黑线，怪事年年有，今天一次就出俩啊？简直不可理喻不可思议，有点哭笑不得，勉强唱礼：“中大夫朱翁子，奉诏贺喜，里边请！”
灌夫与窦婴快迈进大厅的时候，又听到司仪发抖的唱礼声：“雁门都尉易立，奉诏贺喜，里边请！”
田府大厅，帷帐器具，无不华丽。武安侯田蚡娶燕王刘嘉女儿的婚宴就设在这里。厅堂里已经点起了九盏九层琉璃灯，照得亮如白昼。
古人召开会议或者是举行酒宴，先放好个席子，席子放在哪里，你的座位就在哪里，这个叫做席位。主人在要坐的位置放上一块席子，就是“主席”，旁边的就是“列席”！能有“一席之地”表示你已经算是一号人物啦。
正对大门的是首席，如果主人坐了首席，那也就成了主席。如果主人觉得自己不够份量，那就是最尊贵客人的席位了。左边次席，右侧又次之，两侧次第前前后后地摆设了二百来个席位，中间腾出一大块场地。
汉代这时候写字虽然不像甲骨上那么麻烦，铁器也更锋利耐久，但也不是很容易，所以文言文都言简意赅，然而司马迁在《鸿门宴》中却不惜功夫写下“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍”等等，极尽其祥地写出每个人的座次？是因为这个时代座次的安排，体现是尊卑，是贵贱，更是主人对你的态度，是西楚霸王想要的整个鸿门宴的底旋律。
“礼”真是奇妙的东西，有时人们觉得它不值一个铜板，顶多算个问候语。闽中兴化人至今见面第一句往往“汝食未？”在食物匮乏的时代，是浓浓的关怀，全民吃饱撑着的时候，就只是没话找话了。而在一些时候，却是比脑袋更重要的事物——面子或利益！
古时座次尊卑有别，十分严格，官场更甚。官高为尊居上位，官低为卑处下位。秦汉时代古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。大汉天朝素称“礼仪之邦”，“不学礼，无以立”，最早最普泛最重要的礼，可以说就是食礼，所以日常检验一个人修养的最好场合，没有比大型宴会合适的了。
现在前排席位安排的多是头面的人物，其他人的案几则按身份或辈分依次摆在这些人身后。宴饮还没开始，但宾客已基本到齐，大厅里众人招呼引见，一时喧声大作。
窦婴被侍者带到贵宾区角落席位，周围认识的几个人过来见礼，互相打过招呼。窦婴落席坐定，就发现地毯高贵绝伦，认的是当年黄头郎邓通府上之物！这玩意儿耐磨耐水还耐燃，邓通还富可敌国时通过旄牛道胡商购入，却舍不得用，不知道怎的竟流落到了丞相府中。
那边灌夫和朱买臣则被带到后排人群中，朱买臣故意拉后一步，远远地离开灌夫再在下首找个偏僻席位坐下。
灌夫后面看前面案几居然还只坐了一个人，就绕了过去，到前排坐了下来。
同席的宾客眼观鼻，鼻观心，以标准的军姿纹丝不动地坐着，灌夫认得他是长乐宫卫尉程不识，乐呵呵地打趣道：“程将军好
