奉国中尉 按要求也是从六品，俸禄200担 ，这200担一半发本色 ，就是实物 ，一半是粮食，一半发俸银。
明王朝中期以后 ，奉国中尉这一级的俸银想都不要想，发的是宝钞，宝钞就是明王朝的纸币，明王朝发行纸币缺德冒烟，发完了事，宝钞缴税王朝自己都不要，于是宝钞谁也不要，到了民间就是废纸，用这废纸一样的宝钞坑自己家人，大明王朝做的那是一个行云流水。
还剩100两本色，中期以前还能维持家用，20两买一个丫鬟，5两雇佣一个门子，必须的礼节就是各级宗族的婚丧嫁娶，亲王纳妾必须去的，然而亲王总是纳妾，郡王娶妻也要到，不到是不行的，再抠抠搜搜一年也要50两 ，还剩15两银子的本色，加一些杂粮、米糠的，一定不会饿死。
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而到了明末，本色一直在下降，没有用的宝钞越来越多，从80两到40两，40两的时候，丫鬟、门子都要辞退的，宗族的婚丧嫁娶也不敢露头了，与宗族基本也就没有联系了。
如果保持40两本色，也是小康之家，关键是40两本色也时断时续，或者干脆就没有了。
千辛万苦找到知府，知府说去宗人府要，又不辞劳苦的找到宗人府，宗人府要你去找户部要，终于到了户部，户部堂官指点你，户部哪里有钱，要禄米还要找知府……
没饭吃，还是不敢出去打工赚钱，出去打工就丢了皇族的脸面，宗人府发现就会销爵，销一个奉国中尉不要太轻松。
这个时候安人怀孕，安人就是奉国中尉的老婆，宗室的妻子也是有爵位的，
亲王选婚之后其妻封为亲王妃，而亲王世子之妻，则封世子妃。
郡王之妻封郡王妃，世孙之妻封世孙夫人，长子之妻封长子夫人，长孙之妻封长孙夫人。
镇国将军之妻封镇国将军夫人
辅国中尉之妻封宜人
辅国将军之妻封辅国将军夫人
奉国将军夫人封淑人
镇国中尉之妻封恭人
奉国中尉之妻封安人。
亲王亦可同时册立二妃，二妃同尊。
安人最低的宗室妻子。安人生孩子了，是不是又有一个奉国中尉了，这样家庭的收入会增加了。
告诉你想多了。
发放俸禄是要在宗人府登记的，宗人府要在玉碟上记载婚嫁生死，按规定，宗室出生，宗人府要给88两的喜钱，还要在玉碟上记录，这样新的奉国中尉才算产生。
而登记玉碟，一个奉国中尉要去找王府长吏 ，要汇报给亲王，然后由亲王上报给宗人府。
就问你奉国中尉有没有能力见到长吏，能不能见到亲王？就问亲王能不能给你上报吧，尽管奉国中尉与亲王在八辈子前是一个爹的。
就算你遇到一个心底善良的亲王，顾念着八辈子前的血脉终于上报宗人府。
宗人府笔贴士记录、宗人府主事上报、左右宗人考核、大宗令审判……那个不要银子，一个门槛银子不够，一句娶妻非贤、或一句品劣妾滥……就完事了。
数学家计算，到明末 宗室族群最少应该有50万众，历史学家考核宗人府登记发现有18万众。
宗人府登记的玉碟表明了一个残酷的现实，那些亲王、郡王子孙繁盛，那些奉国中尉、辅国中尉都断子绝孙。
数学家与历史学家的结果差了几十万 ，因为那些奉国中尉的孩子都没有登记 、没有名字、没有爵位、没有俸禄，如同野草、如同老鼠一样的生活着。
他们没有名字，不能接受教育、不能种田、不能打工……与世界隔绝，如同囚徒一样生活在自己家的房子里。
直到一天他们的父母死了，他们就静静的待在家里直到饿死，或者走出家门，一辈子隐姓埋名，做一个乞丐、做一个流民、做一个强盗……
吴名就是一个奉国中尉的孩子，鲁王朱檀的后代，朱檀有多富有，广有四州二十三县之地，包括济宁、泰安、菏泽、兖州全部地区。
一个15岁少年有四州二十三县之地，不能参与任何国家事务，还能干嘛？只能是娶妻、纳妾、研究金瓶梅……
朱檀也不完全在床上行乐，与美女行乐之后，就与道士炼丹，鲁王就干这两件事。
朱檀要炼长生不老之丹，可怜朱檀不是一个穿越者，他的丹药里有很多铅、汞之类，朱檀没抗住女色与剧毒的打击，19岁就挂了。
