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第八十六 唉?卧槽!我成云儒生了? (第1/2页)

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“噗……”朱煇伸出一只手努力的捂住自己的嘴,肩膀不住的耸动,另外一只手搭在薛虹肩膀上。

薛虹反手将朱煇的手拍下去,将目光重新放在台上。

此刻原本风度翩翩的甄应回已经被辩的哑口无言,失神的瘫坐在台上,俨然一副怀疑人生的模样。

不得不说,这位叫甄应回的确实有两把刷子,能和悟道前的王阳明辩上五合,要是传到后世也够他子孙后代吹一辈子了。

不过这位叫甄应回的听名字可能是江南甄家的嫡系,未来有没有子孙后代那得看隆庆帝的心情了。

此时此刻,随着甄应回的退场,台上再无人敢上前,独留王阳明一人坐于中央。

辈分小的,去了就是送菜。

辈分高的输赢另算,赢了也不光彩,输了那可就丢人丢大了!!

而且看王阳明的情况,这小子已经隐隐有自成一派的气度了,谁上也别想讨好!

能打平就算烧高香了。

可是王阳明的理论隐隐之间和现有的儒家主流有冲突的地方。要是没人能从他手上扳回一城。那这场盛文苑可就丢人丢大了。

号称全国文坛盛会,被一个人给手撕全场。

薛虹还在感慨这趟没白来的时候,只见台上的王阳明将目光移向台下,恰好与薛虹的目光对视在一起:“未请教这位兄台尊姓大名。”

薛虹从座位上起身拱手一礼:“在下薛虹、薛景瑜,见过王兄。”

“他就是一门双探花的薛景瑜?”

“没想到他也来了,据说此人涉猎极广,经史子集、山川异志、花鸟鱼虫无一不通。”

“这位是也要上台吗?”

薛虹听着众人的话也是有些诚惶诚恐。

我辩王阳明?真的假的!!!

薛虹正要开口拒绝,却听……

“景瑜啊,都是年轻人,就上去试一试嘛。哈哈哈!”黄锦也是在台上摸着胡须,一副看热闹不怕事大的情况。

众人已经将话说到这个份上了,薛虹想跑也跑不掉了。

和王阳明正面辩论,还想辩赢是绝对不可能的。

但薛虹也没想和王阳明辩论什么,与其说是辩论,不如说是相互印证。

薛虹拎着蒲团上场,与王阳明对立坐下:“伯安兄,若论辩才小弟甘拜下风。却也有些问题想请兄印证。”

王阳明看着温文尔雅的薛虹也很有好感,拱了拱手道:“请。”

薛虹点了点头,又对着全场一礼:“在下认为天地万物,相生相克,统一与矛盾并存。若是在下言论有不恰当之处,还请诸公见谅。”

赛前先叠甲是好习惯。

殊不见此话一出,王阳明的眼睛直接亮了起来,正了正坐姿,面容也严肃了起来,但眼底却带着兴奋和笑意。

做好一切准备后,薛虹问道:“请问何为良知?”

“孟子云:不虑而知,不学而能,谓之良知良能。

故我以为,良知既人之本性,趋吉避凶,不以道德、时间、信仰为束缚,乃人之本性本我。”

薛虹点了点头:“弟受教,愚见以为,良知乃先天而生趋吉避凶之灵,辅以后天所学而成向道之心,是以本我本性合一,究竟涅盘,不垢不灭,人人皆存,无需外寻求之物。”

两人第一回合的交谈话音落下,全场先是一片寂静,而后哗然!!!

台上这二位t是两个异端呐!!!!

良知一词普遍的认知是:顺应道德而赋予的智慧。这才是符合朱程理学的良知!

可台上这俩人,一个认为良知只是人类的某种本能,和道德没有关系

一个认为良知是人的本能加上后天赋予的性格产生的本性。

可台上二人可不管下面是怎么想的,论道还在继续。

在薛虹的阐述中,他以为的良知,是对自身有利的一切想法,既为良知。

趋吉避凶、洞悉世事甚至是贪财好色、怠惰恐惧,都是良知的一种。

薛虹以读书为例子进行阐述,读书的回报具有严重的滞后性,可能要十年二十年才会展现。

而玩乐这一行为带来的回报是迅速的。

因此,大部分人们在权衡利弊之后,选择了回报更快的,也就是玩乐,放弃苦读,这其实也是良知的一种。

正如庄子所言:子非鱼,安知鱼之乐?

你没有体验过我的快乐,怎么知道我的快乐不

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