那颛臾却更快一步，蓦地将钐刀掣下，直奔头来。少年横竹格挡，那物安能抗锋？噼啪断裂，功势犹然不减，面门顿觉寒光。
正所谓：
虚男作阵困人君，争奈人君逢太阴。
折箭金乌疏震荡，推竹玉兔懒艰辛。
虽然他日声威显，可恨今朝败象真。
抑或前途有明媚，堪能险就渡迷津。
忽而一声破空，流光窜溅，只听闷响过后，那钐刀骤然缺了一口，赤汉惊愕，驱魔人愣作一团。
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“朝南走，土间寻…此八白广运之源…终是让贫道我先找着了！”
何人在喃喃？少年心下一紧，竖耳细听，声音清晰厚重，如似打碎浑夜的惊蛰，绝不似那些驱魔人。未知敌友，姑且细看端倪。
麦间一阵响动，却原来走出一道人，装束怪异非凡。此公一伸袖口，拽出条红铜泛锈长杆儿。沾那火折歪着浇上头，颇喜悦似的，轻吸一口，云圈打旋儿氲染空气，焦燥味遮盖住腥土骚。
有道是：
巾帻不似那时人，
面旧袍新袖染痕。
未解微痕因哪物，
忽然掣起一烟根。
来客轻舒猿臂，款扭狼腰，只一转掌心，便将猴娃吸出困境，遁出数里，置其身旁。
孙木由又惊又急，呆呆望着那出烟的兵刃，以为门道在此：“这是何物？前辈又怎来此地？兴许也同与那颛臾有仇？”
他欲前又后，瑟瑟抖缩，只因不晓此人之底，莫敢轻易趋近。他这时还带着小心，盖因猴母初年细细嘱托，加之孙闯也时常念叨，尘世善恶难辨，仍需留神。
那道人也不掩饰，轻吐道道白雾：
“稽首称名动九天，
无忧光向满三千。
平凡自古偏成道，
教外仍须另有仙。”
他指尖灵巧翻转长杆，将鸭嘴冲其胸口，平静讲述：“我向来好云游，非唯东西南北，亦往过去未来，此后数千年，他方国土便有此宝，中贮良药，焚作香云，能化骨如泥，软劲退敌，吾叫它作‘泥骨钉’。”
木由视此人实在诡异，不似常见之士，纵为仙风道骨，也不似这般叫人生出一丝莫名寒意。那厮愈发笑容可掬，他这里愈发蹙眉不前。
道士既如此说罢，他也须回一言，沉默良久，即曰：“前辈当真好雅兴，只是小生身逢舛违，不便遣兴，仙长还请自回吧。”
那人却大笑：“尔今转危为安否？非也！前方张着大网，只带鱼儿闯入，也好就此了账也！”
孙氏内心暗惊，连忙出问：
“莫非他真个要赶尽杀绝？”
男子抚掌揶揄：“好没道理的话，许尔寻仇索命，不留分寸，怎见得这帮人就要留你逃出生天？汝今遇我，即是缘分，不若同行，或可得安。”
木由早闻猴母之教，人不可信，若无利处，无人愿往。他这般汲汲搭救，必有所图，只是仓促之间，不及相问，仅能草草作答：
“前辈，小儿这点事，还不劳费心了，不过私人恩怨，于苍生大难不沾边儿，莫延误了仙师行途。”
话已掷下，却见不远火光闪闪，追兵已至，遂将心一横，运功断喝：“恶人们，今即与尔等讨一个以命换命！”
言罢，便拖了短棍纵身而起。恰如道士言，驱魔众确有阵法，唤作“哼哼阵”，正所谓狮子搏兔，亦用全力，这小儿虽幼，却携怪术，岂可轻敌。
你道何谓“哼哼阵”？却是那颛臾将掌上大刀一举，其余驱魔人未动声色，引入草丛树阴，不惹注目。虽是如此，彼已练得精熟，各自选位得当，好下手也。
这里孙木由孤身一人，前来叫阵，独见颛臾横刀迎战，他先前竹兵已裂，便是双手皆持断棒，左右互搏，斗正酣时，呼啸声起，众汉齐出。
有二人专攻下路，五指甩着两道软鞭，那器除握把儿外，皆有灼热，触之遭炙。又四人分边包围，持红筅袭扰。何谓红筅？乃是一长棍，前缀油膏，但闻口诀，即出罡火，袭扰妖魔。
此阵得名，乃是其上方又有不知几人，自树梢、崖旁、檐顶突现，总之因现情而定。彼数人各持一杆儿，着口一吹，即有无数蚊儿、蝇儿、蜂儿、虻儿倾泄飞来，绕定苦主，哼哼声闹，又兼吸血，令其烦而难避。盖因虫声，故作“哼哼阵”。
寻常妖魔，若落此阵，虽无致命，却被烦乱。盖驱魔众善用斗
