，自缸中取一新头来，随意扣于死尸项间，当时便能活动言语，严丝合缝，宛若天成。孙氏既复生，拾原头将去。
妖男即阻：“尔今得我换首，怎敢这般离去？”
“如何得走？但要钱钞，我亦能把得。”
其道：“不必，便将旧首与我即可。”
木由还欲细察底细，不易打草惊蛇，乃从其意，舍头而离。真君得了此头，颈上奇痒，遂拔下，置于掌内。
，！
这真君乃以心询新头曰：“尔何来也？”
新首默然，木由遂三问，头赫然皱眉，嘴上呼：“吾若知，何不相告？今砍来扣于尔项，便是尔头，又何追问焉？”
孙氏责：“若今不要你，当如何？”
那首道：“我乃真君驾下之警幻头是也，汝难识货，定有智明者，怎惧无宿主？”
木由失笑：“尔等左一个警幻真君，右一个警幻真君，可曾真见斯神，就在此夸口？”
彼肃然言：“大真君乃女娲娘娘差遣，自乌斯藏国一路游历，赐福于我等颛民，以蒙福祉。其身法力广大，神威凛然，姓栾，讳叶羹。恁这荒村野姑，安知天上事？”
青年一愣，心有讶异，从来不曾省得，竟还有将栾叶羹唤作警幻真君的。
他即又问：“恁地真遇过那栾叶羹真君？”
头露黯然之色：“此等神尊，岂是我等能睹，便就见了，无千年福分，亦消受不得。如是……”
正谈间，忽视那颅显狰狞之相，骤然崩裂，化作废液，洒落一地。木由即知是此物泄事过多，遭灭口也。
孙氏再寻那彩楼阆苑，却遁匿无形，哪里还有什么狂生。夺路人相问，俱言不曾有过，再观城中女客，皆神色各异，已无“警幻头”之貌矣。
“遭了，惊了！”真君喟叹，仍觉那朱笑生等经营多时，必不肯轻弃。乃徐徐以嗅风之法寻之，久无踪迹。
木由忽有所悟，前番变作诡女，今已无头，并未还之本形，路人见无首者，纵是不怕，焉能无异色？即知四周所见，乃一时欺伪之举，此障眼法安能持久？
孙氏回了本相，心叫几声：首来，首来，自家那头便自上空而落，归至原处。既得本首，其所历诸象，皆为木由所获，却原来在城外有一烤猪铺子，为首的唤作朱笑灭，乃是一个女子，怎生得赤发黄须，面露峰峦，胸含丘岳，足震九洲。
真君去往，却视此处食肉之人，皆苦世间冗事，凡啖烤猪，俱生求乐之念，飘忽忽魂归阴司，倏悠悠托生海外。其生死轮回，竟然片刻就成，可见弄权之甚。
而所谓海外者，俱在一国，名皓乃国。青年早先便于斯地有历，其民惫懒，无奋进之念，而今再行至，果见日日焚香祷神，断无长进。
囊昔那“破障天尊庙”屋宇轩然，庄严肃穆，内中供奉的竟是孙木由的塑像。真君苦笑连连：我竟成了这般昏神！乃复一问，却告此破障天尊名叫栾叶羹，曾力举山石，神异非凡，还叫他也焚香祝祷。
忽有一人细看木由面目，大呼：“这人竟同天尊一般模样！”
又一人讶然：“此地荒僻，鲜有外者，此必非寻常辈，若非天尊，即是邪佞！”
于是群众围定，怒指孙氏：“你是正是邪？”
真君气极而乐，片刻乃道：“好好好，我便是那‘栾叶羹’也。”
一人抬头便骂：“放屁，除非也显神通来！”
木由冷笑，默默唤出巨檑：“善极善极…”将目一睁，怒相一起，丈许仙兵蓦然一杵，那为首的登时被震至毙命，孙氏遂曰，“尔等可美？”
余众四散奔逃，只恨未生百足。真君悠然收了武器，当下以中阴之身遁入黄泉，要查方才那道檑下亡魂，果然又是瞬时转生，不历阴司寻常路径也。遂掐出一法，追其踪迹，便是托胎一国，乃贯元也。
青年大怒，如此循环，何时为头？但生不悦，云端踱步，偶视一人竟在贯元国中，于众人围定之间，慷慨陈说，正是洛滨仙子也。他隐约听得什么“栾叶羹”乃元恶，真警幻为孙木由也，今当襄助。贯元国内，诸眷属磨枪擦棒，张弓搭箭，俱听着敖氏调遣，士气果旺也。
木由未敢轻动，暗思：此莫非亦为假乎？疑惑时，一道利箭破空射来，孙氏敏捷躲过，定睛看去，却是一班妖客，为首的乃是朱笑生、朱笑灭两个。乌斯藏国里那一众妖蛮，乃至皓乃国诸眷属，都要来战。
“此人姓孙，名木由，一路冒充栾真君行事，坏我修行，其罪当诛！”
