十六岁。
杜如晦逝世后，唐太宗追赠开府仪同三司。下葬时，加赠司空，谥号成，并亲笔下诏令虞世南为杜如晦撰写碑文。贞观十七年，唐太宗命阎立本为二十四位功臣绘制等身像置于凌烟阁中，杜如晦位列第三。
杜如晦现仅存《虞世基罪当死论》这一篇文章，是上书给唐太宗的奏议，文中认为臣子的职责是谏诤，应该恪尽职守，有言于天子，不可偷安高位。他为唐朝初期的政治稳定、制度建设以及人才选拔等方面都做出了重要贡献。
魏徴（公元 580 年 - 643 年），简化字为“魏征”，字玄成，祖籍巨鹿郡下曲阳县。他是初唐杰出的政治家、思想家、文学家和史学家，也是凌烟阁二十四功臣之一。以下是对他的具体介绍：
1. 生平经历：
早年坎坷：魏征出生名门望族，但早年家道中落。他年少时父亲便去世，因不善经营家中产业，出家为道士。隋末天下大乱，他先后投奔瓦岗军、窦建德，窦建德兵败后又再次归唐。
辅佐李建成：魏征归唐后，被隐太子李建成纳入麾下任太子洗马。他见秦王李世民功勋见长，劝说李建成应尽早巩固太子之位，并积极为他出谋划策。比如建议太子李建成请战立功，采用招抚政策瓦解刘黑闼的农民起义军，同时结交山东豪杰，壮大了李建成的势力。
归降李世民：玄武门之变后，唐太宗李世民不计前嫌，礼遇魏征，授其谏议大夫。李世民派魏征安抚河北的李建成、李元吉旧部，他出色地完成了任务。
2. 政治作为：
犯颜直谏：魏征以敢于直言进谏闻名于世。他一生向唐太宗陈谏二百多条，绝大多数都被太宗所接受。比如在泰山“封禅”一事上，他坚决反对，认为当时国家还未完全稳定，搞封禅是劳民伤财之举，最终使唐太宗接受了他的建议。
倡导“民本”思想：他多次劝唐太宗以隋亡为鉴，提出“君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟”的观点，建议李世民“居安思危，戒奢以俭”“任贤受谏”“薄赋敛，轻租税”。
参与史书编纂：贞观三年（公元 629 年），魏征迁为秘书监，开始参预朝政，并校定古籍。贞观十年（公元 636 年），魏征历时 8 年领编修撰完成《隋史》等史书，他对各史“多所损益，务存简正”，使这些史书获得“时称良史”的赞誉。
主张任人唯贤：他主张选拔有才能的人才，打破门第观念，不问出身，只要有才能、有品德就可以得到提拔和重用。
3. 后世影响：
魏征对唐太宗时期的政治稳定、经济发展和文化繁荣起到了重要的推动作用，帮助唐太宗开创了“贞观之治”。他的谏言和思想对后世的政治制度、文化传统和社会价值观产生了深远的影响。
唐太宗曾说“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，体现了对魏征的高度评价和敬重。魏征去世后，唐太宗赐其司空、相州都督的官职，谥号“文贞”，陪葬昭陵。
总的来说，魏征是中国古代一位杰出的政治家和思想家，他的忠诚、正直和智慧为后世所敬仰和传颂。
