“麻市巷”。
城东门附近，多住有城内府衙和驻军的官员、本地的大户和来往的豪商。在城北门和东门之间是一座寺庙，因后院有一座小塔楼，通体洁白，被丰州百姓称为白塔，而其脚下不远处就是丰州府衙。每逢初一十五，白塔寺内有高僧开坛讲法，信众颇多，香火鼎盛。因此城东门处便集中林立了诸多的食肆和糕点铺子，既经营南方的各种酥酪点心，又经营草原的炒米奶酪，因此得名“酪巷”。
城南门处，是丰州城和内地商品货物交通的主要集散之地，从内地来的大宗商品，尤其以各种布匹占地最多。因此围绕城南门处开满了各种染坊和铺子，久而久之，此附近被百姓称为“染巷”。
正所谓麻雀虽小，五脏俱全。丰州城内的生活安逸，大唐承平日久且百业兴旺，又因朔方军战力卓着，多年没有受到战乱的纷扰。因此，丰州城内的生活对比塞外诸多边关，也算是有数的好地方了。
天宝十二年，臣服于天可汗多年的胡人阿思布率部反唐。
安思顺受玄宗皇帝令，联合北庭都护府大军，深入草原，出奇兵大败阿思布部。
战后，安思顺不忍夷灭阿思布和葛禄两大部族，升堂亲审阿思布部和葛禄部残余部众。却不曾想，两部族人把一桩桩一件件事情娓娓道来，起因竟源于天下第一大节度使安禄山，放纵范阳军威逼大唐东北草原各部，勒令在短时间内为安禄山的范阳、平卢、河东三镇，献上数量庞大的军马和粮草。
范阳军所下达的时限紧急，除非各部将自己部族的战马和草料交出去，否则根本不可能足额上缴摊派。
阿思布忍无可忍，率部愤然全族起兵反攻安禄山，同时派遣了信使南下长安，向天可汗玄宗皇帝告状。
却不料，安禄山手下孙孝哲，派人于长安城，当街诛杀阿思布部信使，一行十余众当场喋血街头。
血案震动京畿。
第二天，与安禄山素来不睦的右相杨国忠，上表玄宗皇帝，应宣安禄山进京自辩。
素来亲近杨国忠的玄宗皇帝，这一回却选择了偏袒安禄山，于此案不予深究，更没有派人安抚阿思布部。
安禄山急于撇清关系，上表唐明皇，说自己两年前刚去拜见过陛下和贵妃，现在治下颇多事务尚待处理，不便进京。
随后，竟破天荒再次上表，建议朝廷，委任安思顺为招讨使，帅朔方军和北庭军去征讨叛乱。
若玄宗宣安禄山进京，那大唐的历史或许将因此改写。
安禄山此时，不敢也不能进京。
一旦进京，若造反的意图败露，则必然会被卸了军政大权，轻则就此赋闲养老，重则阖族被牵连问斩。
如若坚持着不进京，一旦走漏了风声，就只能铤而走险，在仓促中举旗谋反。
如此一来，兵马粮草的储备必定不足，仓促之间举旗势必会遭到重兵围剿，谋反大业也就此功亏一篑。
谁能料到，玄宗皇帝竟然能昏聩至此，让安禄山绝处逢生。
安禄山顺势举荐安思顺北征，此举可谓一石三鸟。
其一，让朝廷有了干预草原事务的借口，借此平息朝堂的争议；其二，借此让朔方军、北庭军和草原各部进行消耗，自己安心养精蓄锐；其三，把安思顺拉入乱局，为之后策反朔方军做准备。
可惜，自命不凡的唐明皇，沉浸在所谓“开元盛世”的梦幻之中，随手掀起了一场北方草原数以十万计的杀戮，给日后的安史之乱埋下祸根。
天宝十三年，八月。
安思顺北征而归，在丰州城整休兵马，在丰州府衙召见丰州刺史颜季明等人。
安思顺高坐于主位。
下方三人分左右落座，分别是丰州刺史颜季明、丰州长史范文峰和丰州司马贺鲁铁。
颜季明，琅琊人士，开元朝的着名御史大夫，于前些年出外任丰州刺史一职，乃是本朝平原太守颜真卿的本家侄子。
长史范文峰和司马贺鲁铁，二人皆为安思顺心腹部下。
安思顺将北伐见闻告知此三人，表面上是和三人商议对策，谋划后面如何与安禄山打交道的章程。
但其实是告与颜季明知晓其中利害，借其手将此事传信告知与平原太守颜真卿。颜真卿是个忠义耿直的性子，得知北伐秘闻必会上报朝廷，好让皇帝对安禄山有所戒备。
颜季明当即告知安思顺，即刻修书给颜真卿，尽快上书朝廷。
但旋即，颜季明对安思顺说道：“大帅，若
