天宝十四年，正月初十，武川堡寨。
黄河北地民间流传，正月初十是老鼠娶亲之日，俗称耗子娶媳妇儿，家家户户都有在当天吃莜面的习俗。
民间俗称的莜面，是莜麦的产物，多种植于阴山两侧的山地之间，尤以武川周边所产之莜面，品质最为上乘。
莜面的吃法很多。蒸着吃、炒着吃、烫着吃都行。凉拌着蔬菜吃不错，蘸着猪肉汤也行，用羊肉煮臊子汤吃最香。
莜面自古属于粗粮的范畴，因此很难见于中原富庶地区，实乃北方贫苦百姓的主食。
之所以成为贫苦百姓的主食，是因为莜面有个很意思的特点，就是吃下肚以后，一遇水就会膨胀。
所以武川当地有个俗语：莜面吃个半饱饱，一喝水就正好好。
这种靠水分膨胀来的食物，人一走动难免腹中胀气，自然只适用于普通百姓的裹腹。因此有民歌唱曰：三十里的莜面，二十里的糕，十里的荞面饿断腰。
顾名思义，荞面，就是以荞麦磨制的面粉；而所谓的糕，也称糕面，也就是玉米面，自然是玉米颗粒磨制的面粉了。
老百姓的食物，五谷杂粮，说的就是这些上不了富人餐桌、难登大雅之堂的粗粮。
但时移世易，后世莜面有了一个新的叫法：燕麦，由此莜麦打了一个翻身仗，反而成为富人眼中理想的健康食品了。
李俊本来是不太懂这些的，但奈何武川的百姓太热情，反正堡寨里的羊多，老百姓提着一袋袋的莜面来，镇北营煮上一锅锅的羊肉汤。军民鱼水不分你我，大家伙一起推莜面窝窝、搓莜面鱼鱼、压莜面饸烙，倒也其乐融融。
吃完午饭，送老百姓出了堡寨，李俊站在堡寨城墙上，正四处随意看看。
忽然，自堡寨的东北方向回来一小队骑兵，手中举起一支小旗，旗语告诉堡寨守军：有数百人的骑兵来犯！
李俊赶紧传令击鼓备战，并派人把干柴、羊粪和马粪置于堡寨后方的塔楼，准备随时点燃狼烟，通知东面的振武遥辇西卫警戒。
鼓声响起，五军备战。
如今武川堡寨内的镇北营，正兵已有九百余，辅兵六百余，大军总计一千六百多人的兵力。听到鼓声响起，将士们该披甲的披甲，该上马的上马，有条不紊地进入战备状态。
李俊下令骑兵营分左右两军出寨，择地势高处列阵。
刀牌队前出堡寨一里，摆下防守阵型。
中军两路人马和辅兵营压镇出场，弓箭手引弓待发。
后军由汪平和虎子各领一营，分别驻守堡寨和外围大营。
张振海率领的前锋小队，几乎在鼓声响起的瞬间，就像一支离弦的利箭，向来犯之敌激射而去。
小半个时辰过后，张振海派人回来传话：似是援军到了。
李俊众人惊奇，这大雪封山的，哪里来的援军？
很快，一小队人马向堡寨而来，看起来像是有两伙人。
待来人抵达刀牌队阵前，有一伙是镇北营的骑兵，大伙自然认得。另一伙骑兵的年龄都大一些，身穿与镇北营不一样的的制式棉服。
镇北营里有战士见来人着装就喊了出来：“校尉，是中受降城的军服。”
镇北营本就是由朔方各州城的少戎军组成，里面来自中受降城的小伙伴，自然认得中受降城正兵的着装。
其实，朔方各地的朔方军，铠甲、武备、军旗、常服和夏季军装都是统一的，唯独冬季棉服的颜色、款式、花纹、质地略有不同而已。
原因倒也简单，便于各州城就地取材罢了。
李俊打马迎了上去，赵继业和铁军护卫在李俊的身侧。
镇北营先锋伙长先上来禀报：“校尉，我们看过对方的文书，应该是中受降城的人。”
李俊点头回应，让来人呈上文书。
中受降城的骑兵伙长下马，掏出来几份文书，来到李俊近前。
赵继业也下了马，来到来者面前，接过了文书信物，转交给校尉。
李俊看了一下，第一封是安思顺写给中受降城兵马史秦洪的亲笔信，让秦洪派人马赴武川探访李俊的下落，末尾有安帅的大印。
第二封是正式公文，由朔方都护府直接下达给中受降城府衙兵马史，内容和意思与安帅的亲笔信差不多，但是末尾由朔方都护府副帅李光弼署名，并加盖了都护府的信印。
第三封是丰州府衙刺史颜季明、长史范文峰、兵马史贺鲁铁联名写给安
