谱的庶女,有着胡人血脉,可是安思顺是按照嫡女的标准将安雅养大。安雅从小耳濡目染接触到的,都是唐人大族的生活方式和礼仪。
虽说唐时风气开放,不论上流贵族还是平民百姓,对于男女之事的宽容程度,可谓前所未有。
但是,未出阁的姑娘毕竟与成婚后的女子不同,洁身自好还是主流。
但是,草原部落的胡人可就大不相同了。
据南来北往的商旅所言,偶尔在一些小的部落借宿,部落中甚至会派出一些适龄的女子,钻到商旅的帐篷里过夜。
这其中,有已婚有家室的妇人,也有未婚未生育的少女。
看似荒诞无稽,实则是因为部落生存和发展的需要,如果不借助于外来人的血脉,本部落人口有限,终将会面临近亲繁殖的境地。
所以,草原上的部落,无论男女老幼,对于适龄男女发生肌肤之亲,实在是见怪不怪。
而遥辇凤珍就出身于这样的草原部落,现在又有便利的条件,可以和俊哥儿经常厮守在一起。其二人在有了婚约的情况下,更是可以堂而皇之地肌肤相亲。
这一点对于安雅来说,实在是让她寝食难安的一件事情。
不是安雅善妒。
假如安雅和其他大家闺秀一般,婚事全由父母做主,嫁给什么富家子弟,安雅才不在乎自己的夫婿有没有什么爱妾宠姬,大不了大家各玩各的,互不打扰,反倒乐个清静自在。
而安雅和李俊本是少男少女互相爱慕,因为突如其来的军情被分隔两地,如今突然多出来一个要出身有出身、要长相有长相、要才智有才智的契丹公主凤珍,安雅每天孤单地守在丰州城的一座小闺楼里,实在担心自己的心上人移情别恋。
别忘了,安雅的生母,就是安思顺夫人的贴身丫鬟,被夫人安排到安思顺身边,起个服侍、固宠和监视的作用。
如今,虽是皇上御赐了安雅和李俊的婚,可武川县君府不知何时才能建成,安雅一时半刻也飞不到李俊的身边。
辗转反侧,几度无眠。
无奈之下,安雅和夏雨深谈了一夜,把自己内心的忧虑,全部倾诉给了这个从小陪伴自己长大的好姐姐。
对于夏雨来说,能有安雅这样一个好主人,也是一桩幸事。
虽然名义上是安雅的丫鬟,可是夏雨过的日子,远比寻常富户人家的小姐更富足舒适。夏雨只要贴身伺候好安雅一人即可,什么脏活累活都不用自己操心。
对于夏雨这样的丫鬟来说,命运已经注定了:要么终身不嫁,在安雅身边伺候到老;要么被大帅许配给个军中将领,日子能不能过好全凭运气;要么干脆成为个填房丫鬟,成为安雅夫君的一个侍妾,与安雅同气连枝,互相扶持,互为助力。
如今,安雅把自己的想法毫无保留地告诉夏雨,剩下来的事情,就要看夏雨怎么打算了。