既然湿婆神答应协助说服帝释天和金刚密迹，燃灯也自是毫不客气，先把这二位请出来收服了再说。
天竺人以右为尊，所以装有梵天分身的神珠肯定是放最上面右侧的祭祀坛上。而另外还剩下六位，除了盘古世界的四位不知名姓，剩下的二位就是帝释天和金刚密迹了。燃灯是越来越好奇了，这盘古世界的四位究竟是何方神圣，竟然能够得梵天如此看重，排位竟如此之高。
帝释天又名“能天帝”，“天龙八部”中，“天部”的首领，三十三天之主，住须弥山善见城。
帝释天肩负着维护须弥山以及整个天竺世界的重任。每隔半个月，他便派遣天神去探查天下万民的善恶正邪状况。一旦发觉世间众生恶行泛滥，诸如不孝敬父母、不尊重师长、不持守斋戒、不接济贫困，帝释天便会心生忧愁。
而倘若世间之人大多能孝顺父母、敬奉师长、勤修斋戒、布施贫困，帝释天则会满心欢喜。对于那些多积功德且精进不懈之人，帝释天会命天官为其增添寿命与福报；反之，对于那些作恶多端之人，他则会对其施加灾祸，甚至夺取其性命。
由此看来，这帝释天在天竺世界的地位，大概就相当于昊天上帝在盘古世界。而湿婆神、毗湿奴则大致相当于老子、元始天尊等圣人。
金刚密迹则是“天龙八部”中，“夜叉部”的首领，也是帝释天的警卫队长。替帝释天维护天界秩序，惩恶扬善。其地位，大致相当于杨戬在天庭的位置。
还是从下往下一层层走吧，计议已定，燃灯带着羽翼仙走向与湿婆神分身同层的右手第九个祭祀台。
进得神珠世界，只见一片宫殿巍峨耸立，在宫殿门口，一尊神将如同一尊不可撼动的守护神矗立着。
他怒目圆睁，犀利而威严的眼神仿佛能穿透一切黑暗与邪恶，令人望而生畏；那外露的獠牙，更为其增添了几分狰狞恐怖的气息，让人胆寒。
他的头发如熊熊燃烧的火焰冲天而立，彰显着他无尽的力量与威严。经常袒露的上身肌肉贲张，每一块都蕴含着惊人的力量，仿佛随时能够爆发出摧毁一切的力量。
腰系的战裙随风飘动，仿佛在诉说着过往的战斗辉煌。他赤脚站立于大地之上，稳如泰山，仿佛与这片土地融为一体。手中持有的金刚杵，闪烁着冷冽的光芒，那是正义与力量的象征，仿佛只要一挥，便能将一切罪恶击得粉碎。
看情形，这位自然就是密迹金刚了。
见到燃灯到来，他自然也是大为诧异。
燃灯也不多客套了，简单介绍一番后，着其在此稍候，稍后会召唤他出去与湿婆神和帝释天会面，嘱其禁声。
见此情形，密谈金刚也不敢多言，唯唯而退。
燃灯想先找到帝释天的分身，然后再将湿婆神分身召唤出来说服二人，于是继续向前。
左手第十个祭祀台前的图案，却似是一条龙。
燃灯进得神珠世界，但见其中一座明显是盘古世界风格的宫殿。心道：“看来，这位是盘古世界的神仙了，只不知道是哪位？”
走近一看，只见大门牌匾上书五个大字：“广目天王府”。心中不由一阵恍然：原来是他！
魔家四兄弟，死后被封为四大天王，护国安民，掌风调雨顺之权，而四弟魔礼寿正是西方广目天王，手拿花狐貂和紫金龙。
此时的天王府内，自是空无一人，燃灯巡视一圈，即行退去。
如此依次往上，接下来的三个神珠世界，分别为南方增长天王（魔礼青）、东方持国天王（魔礼海）、北方多闻天王（魔礼红）。
这四兄弟，梵天和湿婆神自然是不认识，所以需要到盘古世界去寻找，但燃灯却是再熟不过，眼下就在西方极乐把守山门，说起来还是自己的属下。
燃灯内心惊讶：这魔家四兄弟，虽然法宝众多，平日看来也不过如此，因其师承来历不明，在封神榜中被元始天尊发落到西方极乐看守山门；且又因其乃元始所派，西方教主也不敢轻信四兄弟，对其防备有加，除责令其守护山门之外，不使其参与核心事务。
没想到竟然早被开天之时就已被神珠选中认主，看来其中必有古怪，日后回到盘古世界，需得与四人好生交往，看看他们身上究竟有何秘密，此乃后话。
此时，二十四颗守护神珠，燃灯已经进入过二十二颗。仅剩的两颗，乃是帝释天和梵天入驻其中。
燃灯和羽翼仙拾级而上，一路走来，如今终于迈上了祭坛顶端。
此刻，他
