前来的是北方毗沙门天王。天王乃忉利天须弥山四大护法尊王之一，左手托着一只吐宝鼠，象征能赐予无尽财宝；右手持慧伞，用以降伏魔众，护持众生修行资粮。
这自然是宝贤天神的功劳了。
宝贤天神是真的打心底里佩服多宝道人。自从上次在水井中搭救了多宝道人转世的仙叹后，想想又觉得不放心，他也想不清如此一位德佩天地的伟大灵魂，为什么就只能一直在红尘中历练。
自己人微言轻，阎摩罗王对自己不理不踩，于是他就经常在毗沙门天王面前进言，多宝道人灵魂的每一次转世，其所作所为，宝贤天神都报知毗沙门天王。
这次眼看又是一百世的轮世轮回又要结束，但是看那阎摩罗王，似乎根本就没有让其往生天界的念头，就再也坐不住了，于是就怂恿毗沙门天王亲自来地府，与阎摩罗王问个明白。
阎摩罗王虽然不属毗沙门天王管辖，但对于这位天帝面前的重臣，还是不敢怠慢。
迎入阎罗殿，叙礼、安座毕，这才将这多宝道人的来历、以及自己内心的顾虑一一告知于天王，天王和宝贤大将这才明白其中缘由。
事涉大梵天，那就不是他们能够左右的事情了。阎摩罗王自然也不可能自己找上门去，请问梵天对于此事的处理。
那就只有由天王回到天界，向天帝请示后再作定夺了。
二神不作停留，径直前住忉利天须弥山善见城，求见天帝——帝释天。
宝贤大将将多宝道人灵魂一事，从头至尾报之与天帝。言及此人已经转世四百次，累世行善积德，如今已经德佩天地，可是竟然至今不得往生天界，适才二人问过阎摩罗王，原来此人竟与梵天有关。因此过来请示天帝，该如何处置此事。
天帝此前也已经听得天界诸人议及多宝道人之事，但也未太在意，此刻听得二人郑重提起，这才开始仔细用心了解。
当下唤过天界众位天神、鬼、龙前来议事，众人皆言：“此人累世积德行善，遵守戒律，品行高尚，慈悲仁惠，福德隆盛。曾发大愿，要成为解救众生苦难的佛，并得十方诸佛祝颂。此人灵魂若往生上天，就能成为天帝。”
帝释天原为摩伽陀国之婆罗门，由于修布施等福德，遂升忉利天，而后成为天帝。
如今听众人之言，这个人竟然也能成为天帝，不禁大惊，内心害怕此人夺自己之尊位，于是就想要去试探一下，看此人究竟是真是假？
由于多宝道人的功德，继续在人世轮回的话，他已经升无可升，再转世就只能是太子或者国王了。
第四百零一次转世，多宝道人的灵魂这次转世成为一个大国的国王，名叫萨波达。
萨波达王对治下众生的痛苦灾难总是十分同情，为之伤感，并且尽其所有，全力帮助，因此大恩大德遍于十方。
帝释天唤来手下的一位亲信天神，悄声吩咐道：“现今，那人王慈悲贤善，仁德广布，恩泽深厚，福德崇隆。我担忧他如此作为，乃是为了谋夺我的帝位。你化作鸽子飞到他那里，佯装惊恐万分，祈求他的怜悯，那仁慈的国王定会收留你。我随后即至，向他索要。”
“他若最终不肯给，必然会买肉来作交换，我自会佯装不肯。国王倘若心诚意真，既已许诺，就决不会更改，他定会从自身割下肉来抵偿。”
“你随他秤肉之时，不断加重自身的份量，待他肉尽身痛，必定懊悔无疑。只要他心生悔意，他便不可能成功。”
天神谨记在心，摇身一变，化作一只孱弱的鸽子。
帝释天则化作一只威猛的老鹰，一路在后面追着鸽子。
鸽子振翅疾飞，瞬息之间便来到萨波达王的脚边，惊惶失措，瑟瑟发抖，哭诉道：“大王可怜可怜我，我命在旦夕。”
国王目光坚定，温和说道：“别怕，别怕，此刻有我护你周全。”
话音刚落，老鹰旋即赶到，冲着国王怒喝道：“我的鸽子怎会跑到你这儿？此鸽乃是我的食物，望你速速归还于我。”
国王义正辞严道：“鸽子投奔于我，是将性命相托，我已然收留。我言出必行，断不能背信弃义。若你想要肉，我愿超出百倍给予。”
老鹰执拗道：“我只要这鸽子肉，旁的肉一概不要。难道你这做国王的，要施恩于它，却夺我口中之食吗？”
国王正色道：“我既已接纳鸽子的请求，信誉之重，犹如天地，岂会出尔反尔？但究竟有何事物能让你舍弃鸽子，心满意足地归去？”
