？” 杨万石沉默不语，尹氏哀声求饶。杨万石不为所动，此凶狠疯狂，纷纷聚拢，死命将其拉出。马介甫迎上前去，抓住他的手臂加以安慰。杨万石余怒未消，多次欲再冲进去，马介甫加以阻拦。过了一会儿，药力消散，杨万石失魂落魄，呆若木鸡。马介甫嘱咐道：“你切勿气馁。重振男人威风，全在此一举。夫人之所以惧怕，并非一朝一夕所致，而是长久以来形成。犹如昨日已死今日重生，必须自此洗心革面。若再气馁，便无可救药。” 让杨万石入内察看。尹氏吓得两腿颤抖，心有余悸，令婢女扶起，欲跪着前行。杨万石制止，方作罢。杨万石出来告知马介甫，父子相互庆贺。马介甫欲离去，父子共同挽留。马介甫道：“我恰好要前往东海，顺路过来探望，归时再相会。”
一个多月后，尹氏起身，恭敬侍奉丈夫。时间一久，觉出杨万石并无真本事，渐渐又开始轻慢、嘲骂，没过多久，旧日凶悍之态全然恢复。杨父不堪忍受，连夜逃离，至河南投身道士之列，杨万石亦不敢寻觅。一年多后，马介甫到来，知晓此状，愤然责备数语，立刻唤来喜儿，置于驴子之上，驱赶离去。从此，乡人皆对杨万石鄙夷不屑。学使前来考察，因其劣行取消其秀才之名。又过四五年，遭遇火灾，居室财物尽化灰烬，还殃及邻舍。村里人将其擒住告至郡中，罚款严苛。于是家产渐尽，乃至无屋可居，近村之人相互告诫，不让杨万石借住。尹氏兄弟，恼怒尹氏所为，亦坚决拒绝接纳。杨万石走投无路，将小妾抵押于富贵人家，携妻南渡。至河南地界，盘缠耗尽。尹氏不肯相随，吵闹着要改嫁。恰有一屠夫丧偶，以三百钱将尹氏买走。
杨万石孤身一人，于远村近城间行乞。至一朱门大户，门房呵斥阻拦不许其靠近。少顷，一官员走出，杨万石伏地啜泣。官员仔细端详许久，略问姓名，惊道：“竟是伯父！怎会贫困至此？” 杨万石仔细辨认，方知是喜儿，不禁嚎啕大哭。随其入内，只见堂中金碧辉煌。不多时，父亲扶着童子走出，相对悲哽。杨万石这才详述所遭遇的种种。起初，马介甫携喜儿至此，数日后，便外出寻得杨父归来，让祖孙一同居住。又延请老师教导喜儿读书。喜儿十五岁入县学，次年中举，方才为其完婚。而后马介甫辞别欲走，祖孙哭着挽留。马介甫道：“我非人，实乃狐仙。道侣已等候许久。” 遂离去。喜儿讲述至此，不禁心生恻隐。因念及往昔与庶伯母同受酷虐，更是感伤不已。遂以车马云马和金钱赎回王氏归来。过了一年多生下一子，遂立为正妻。
尹氏跟随屠夫半年，狂悖之性依旧如昔。屠夫恼怒，尹氏号叫之声嘶竭，邻人方才知晓。解缚抽绳，每抽一下则痛呼之声响彻四邻。自此见屠夫归来，便吓得毛骨悚然。终究不利于行走，却仍日夜服役，不敢稍有懈怠。屠夫既蛮横又残暴，每醉酒而归，则肆意打骂。至此，尹氏方悟昔日施加于他人之苦痛，如今亦降临自身。一日，杨夫人及伯母前往普陀寺烧香，近村农妇皆来参拜。尹氏于人群中怅然伫立不敢上前，王氏故意问道：“此乃何人？” 家人上前回禀：“乃张屠夫之妻。” 便呵斥令其上前，与太夫人叩头。王氏笑道：“此妇从屠，应不缺肉食，怎如此羸弱？” 尹氏又羞又恨，归欲自缢，然绳索不牢未死成。屠夫愈发厌恶。过了一年多，屠夫离世。途中遇杨万石，遥望之，以膝行至前，泪如雨下。杨万石碍于仆人，未通一言。归告侄子，欲谋让尹氏归来，侄子坚决不肯。尹氏为乡人所唾弃，久无所归，依靠众人乞讨为生。杨万石仍不时前往尹氏所在废寺，侄子认为此举有辱门风，暗中指使众乞丐刁难羞辱，杨万石这才断绝与尹氏往来。
此事我不知其最终结局，后面数行，乃毕公权所撰写。
异史氏说道：“惧内，实乃天下人之通病。然未料天地之间，竟有杨万石这般人物！难道非变异所致？我常作《妙音经》之续言，谨附录于此，博众人一笑：
‘私下以为天道化生万物，极赖大地之成就；男儿志在四方，尤需内助相扶。同甘共苦，劳尔十月怀胎呻吟之苦；就湿移干，苦矣三年含颦带笑之态。此乃顾念祖宗香火而动念，君子故而有伉俪之求；瞻望井臼家务而怀思，古人因此有鱼水之爱也。只是女子礼教之旗帜日益竖立，遂使男子纲纪之体统不复存在。初始时不逊之言语，或大吵大闹却仅得小惩；继而如宾之尊敬，竟有付出而无回报。只缘儿女深情，遂令英雄气短。床上有夜叉安坐，任金刚亦须低眉；釜底有毒烟生成，即铁汉亦无能强项。秋砧之杵可握，却不捣月夜之衣；麻姑之爪能搔，轻试莲花之面。稍受小罚便奔走逃离，直将代孟母投梭断织；妇
