主要是对《聊斋志异》之“鬼哭”的周易哲学思想解析进行赞美。
“周易哲思蕴妙篇”，指出周易哲学思想蕴含在对“鬼哭”的解析之中，使其具有深刻的内涵。
“聊斋鬼哭探幽玄”，点明“鬼哭”这一故事的神秘和幽深。
“阴阳变幻含真意”，强调了阴阳变化在解析中的重要意义和所包含的真实含义。
“因果循环见世缘”，表示通过解析可以看到因果循环的道理以及世间的种种缘分。
“象数精微诠奥秘”，说明象数的精妙之处能够诠释其中的奥秘。
“人心善恶现其间”，指出在解析中能展现出人心的善恶。
“解析独到才情显”，突出了这种独特解析所展现出的才情和智慧。
“名着新光绽眼前”，意味着通过这样的解析让这部名着焕发出新的光彩。
一、《〈聊斋志异〉之“鬼哭”的周易哲学思想解析》
《聊斋志异》作为中国古代文言短篇小说的经典之作，以其奇幻诡异的故事和深刻的人性洞察而闻名。其中的《鬼哭》一篇，不仅展现了蒲松龄先生丰富的想象力和高超的叙事技巧，更蕴含着深刻的哲学思考。本文将尝试以周易哲学思想为视角，对《聊斋志异》之“鬼哭”进行深度解析。
在周易哲学中，阴阳是其核心概念之一。阴阳相互依存、相互转化，构成了宇宙万物的基本规律。在《鬼哭》中，也能明显感受到阴阳的存在与作用。故事中，谢迁之变导致官宦之家沦为贼窟，这是一种巨大的动荡与混乱，象征着阴阳失衡。而王七襄进城后，通过扛尸涤血而居，试图恢复秩序，这体现了他对阴阳平衡的追求。
同时，故事中的鬼怪现象也可以看作是阴阳失衡的一种表现。白天见鬼、夜晚磷飞鬼哭，这些超自然现象反映了阴气过重、阳气不足的状态。而王七襄设水陆道场、命释道忏度之，正是试图通过宗教仪式来调和阴阳，使失衡的状态得以恢复。
周易哲学还强调变化与发展。在《鬼哭》中，我们可以看到事物的不断变化与发展。从最初的城破兵入、群丑横行，到王七襄的进入与抗争，再到后来鬼怪的逐渐消失，整个过程充满了变化与转折。这也反映了周易哲学中“穷则变，变则通，通则久”的思想。王七襄面对困境，没有坐以待毙，而是积极采取行动，通过各种方式来应对变化，最终实现了局面的好转。
此外，周易哲学中的象数观念在《鬼哭》中也有所体现。象数是周易哲学中用来描述宇宙万物的符号系统，通过对象数的解读，可以洞察事物的本质和规律。在故事中，王七襄听到的鬼哭声、看到的磷火等现象，都可以看作是一种象。这些象背后蕴含着深刻的意义，反映了阴阳失衡、人心动荡等问题。而王七襄通过设水陆道场等方式来应对这些象，也是在运用象数的原理来解决问题。
从周易哲学的角度来看，《鬼哭》还反映了人性的复杂性。故事中的人物在面对鬼怪时，表现出了不同的态度和行为。王七襄勇敢坚定，敢于与鬼怪抗争；而一些人则恐惧害怕，被鬼怪所左右。这体现了人性中既有勇敢、坚定的一面，也有恐惧、软弱的一面。同时，故事中也揭示了人性的贪婪、自私等弱点，这些弱点往往是导致阴阳失衡、鬼怪出现的重要原因之一。
在《鬼哭》中，我们还可以看到周易哲学中关于因果报应的思想。故事中，那些盗贼在城破之时作恶多端，最终导致了自己的悲惨下场。而王七襄的善举和努力，也为他带来了好的结果。这表明了因果报应的存在，也提醒人们要多做善事，避免恶行，以免给自己带来不良后果。
总之，通过周易哲学思想的分析，我们可以更深入地理解《聊斋志异》之“鬼哭”所蕴含的丰富内涵。这不仅有助于我们更好地欣赏这一经典作品，也为我们提供了一种新的视角来思考人性、命运和宇宙的奥秘。同时，这也提醒我们，在生活中要善于运用周易哲学的智慧，以更好地应对各种挑战和变化，追求和谐与平衡的生活。
《聊斋志异》中的故事往往具有深刻的寓意和哲理，而“鬼哭”这一篇更是如此。它以其独特的方式展现了周易哲学思想在文学作品中的体现，为我们提供了一个思考人生、探索世界的窗口。在当今社会，我们依然可以从这些古老的智慧中汲取营养，不断提升自己的思想境界和生活质量。
二、《鬼哭》的原文与白话文：
原文：
谢迁之变，宦第皆为贼窟。王学使七襄之宅，盗聚尤众。城破兵入，扫荡群丑，尸填墀
