黄河以南则常常能见到。在扬州的一家旅店里，有一个人牵着五头驴，暂时拴在马厩下，他说：“我去去就回。”并嘱咐：“不要让它们饮水吃草。”说完就走了。驴在烈日下暴晒，蹄子刨地，叫声很响。店主把它们牵到阴凉的地方。过了很久，店主见它们打瞌睡，才又回到马厩。不久，一位客人来拜访店主，当时正是夏天，客人光着膀子，暂时解开袍子袒露着肚子，以图凉快。偶然看见一头驴的肚子上有字，写着：“我家住在金华府东关外。”客人极为惊骇，叫店主出来看。店主仔细辨认，说：“字迹好像是我的笔迹。”客人问：“这头驴是从哪里来的？”店主把经过告诉了他。客人说：“这是造畜者干的。我早就知道这种妖术。”客人试着用手抚摸驴肚子，驴立刻猛然跳起，奋起蹄子咬客人，客人害怕而躲避。驴也跑了出去。店主急忙去追赶。驴奔跑如飞，追不上，路旁有行人，店主尽力拉住驴，驴仍然咬，但是终究敌不过过路人多，不一会儿就被抓住了。驴还在倔强地吼叫，于是大家一起拖着它走。不久，到了旷野，驴又变成了人，衣帽整齐，和普通人没有什么不同。
三、《聊斋志异之“造畜”》白话文经典故事
在一个遥远的时代，世间流传着许多奇奇怪怪的故事。其中，有一个关于“造畜”的故事，在人们口中传颂不衰。
在一个偏僻的山村里，生活着一位名叫张三的猎户。张三生性鲁莽，但心地善良，靠着打猎为生，日子过得还算安稳。
一天，张三像往常一样进山打猎。他在山林中穿梭，寻找着猎物的踪迹。突然，他听到了一阵奇怪的声音，似乎是从远处传来的。张三顺着声音的方向走去，发现了一个神秘的洞穴。
洞穴中弥漫着一股奇异的气息，让张三感到有些不安。他小心翼翼地走进洞穴，只见里面摆放着一些奇奇怪怪的物品，还有一本泛黄的古籍。张三好奇地拿起古籍，翻开一看，上面记载着一些神秘的法术和咒语。
张三心中涌起一股好奇，他开始研究这些法术和咒语。渐渐地，他发现其中有一种法术可以将人变成牲畜。张三心想，如果自己学会了这种法术，就可以利用它来捕捉更多的猎物，改善自己的生活。
于是，张三开始刻苦钻研这种法术。经过数日的努力，他终于掌握了其中的要领。张三迫不及待地想要试一试这种法术的威力，于是他走出洞穴，寻找着合适的目标。
在山村里，有一个名叫李四的懒汉。李四平日里游手好闲，不务正业，经常欺负弱小。张三对李四的行为十分不满，他决定用“造畜”法术来教训一下李四。
一天，李四正在村口闲逛，张三悄悄地跟在他身后。当李四走到一个偏僻的角落时，张三施展法术，口中念念有词。只见一道光芒闪过，李四瞬间变成了一头猪。
张三看着变成猪的李四，心中暗自得意。他将猪赶回了自己家中，准备好好地教训一下李四。然而，张三没有想到的是，他的行为引起了村里人的恐慌和猜疑。
村民们发现李四失踪后，四处寻找。当他们看到张三家中的猪时，心中充满了疑惑和恐惧。他们开始怀疑张三是一个妖怪，会用邪术害人。
张三意识到自己的行为引起了麻烦，他想要解释清楚，但村民们根本不听他的解释。他们将张三赶出了村子，不让他再回来。
张三无奈地离开了村子，他带着那头猪四处流浪。在流浪的过程中，他遇到了一位道士。道士看出了张三身上的法术气息，便询问他发生了什么事。
张三将事情的经过告诉了道士，道士听后，眉头紧皱。他告诉张三，“造畜”法术是一种邪恶的法术，会给人带来灾难和痛苦。道士劝张三放弃这种法术，不要再使用它。
张三听了道士的话，心中十分懊悔。他意识到自己的行为是错误的，决定听从道士的建议，放弃“造畜”法术。于是，张三将那头猪变回了李四，并向他道歉。
李四对自己变成猪的经历感到十分震惊和恐惧，他对张三的行为感到愤怒和怨恨。但是，在张三的诚恳道歉下，李四最终还是原谅了他。
从此以后，张三再也没有使用过“造畜”法术。他深刻地认识到，法术虽然神奇，但不能被滥用。他决定用自己的双手努力工作，过上正常的生活。
这个故事在民间流传开来，人们对“造畜”法术充满了恐惧和好奇。同时，也告诫人们要尊重生命，不要轻易尝试危险的法术和行为。
时光荏苒，岁月如梭。多年以后，一位书生在整理古籍时，发现了关于“造畜”法术
