之。女镜面大哭曰：“当日形貌，颇堪自信，每见莲姊，犹增惭怍。今反若此，人也不如其鬼也！”把履号啕，劝之不解。蒙衾僵卧。食之，亦不食，体肤尽肿；凡七日不食，卒不死，而肿渐消；觉饥不可忍，乃复食。数日，遍体瘙痒，皮尽脱。晨起，睡舄遗堕，索着之，则硕大无朋矣。因试前履，肥瘦吻合，乃喜。复自镜，则眉目颐颊，宛肖生平，益喜。盥栉见母，见者尽眙。莲香闻其异，劝生媒通之；而以贫富悬邈，不敢遽进。会媪初度，因从其子婿行往为寿。媪睹生名，故使燕儿窥帘志客。生最后至，女骤出捉袂，欲从与俱归。母诃谯之，始惭而入。生审视宛然，不觉零涕，因拜伏不起。媪扶之，不以为侮。生出，浼女舅执柯。媪议择吉赘生。生归告莲香，且商所处。莲怅然良久，便欲别去。生大骇，泣下。莲曰：“君行花烛于人家，妾从而往，亦何形颜？”生谋先与旋里，而后迎燕，莲乃从之。生以情白张。张闻其有室，怒加诮让。燕儿力白之，乃如所请。至日，生往亲迎。家中备具，颇甚草草；及归，则自门达堂，悉以罽毯贴地，百千笼烛，灿列如锦。莲香扶新妇入青庐，搭面既揭，欢若生平。莲陪卺饮，细诘还魂之异。燕曰：“尔日抑郁无聊，徒以身为异物，自觉形秽。别后，愤不归墓，随风漾泊。每见生人则羡之。昼凭草木，夜则信足浮沉。偶至张家，见少女卧床上，近附之，未知遂能活也。”莲闻之，默默若有所思。逾两月，莲举一子，产后暴病，日就沉绵。捉燕臂曰：“敢以孽种相累，我儿即若儿。”燕泣下，姑慰藉之。为召巫医，辄却之。沉痼弥留，气如悬丝。生及燕儿皆哭。忽张目曰：“勿尔！子乐生，我自乐死。如有缘，十年后可复得见。”言讫而卒。启衾将敛，尸化为狐。生不忍异视，厚葬之。子名狐儿，燕抚如己出。每清明，必抱儿哭诸其墓。后数年，生举于乡，家渐裕。而燕苦不育。狐儿颇慧，然单弱多疾。燕每欲生置媵。一日，婢忽白：“门外一妪，携女求售。”
聊斋志异《莲香》白话文：
桑生，名晓，字子明，是沂州人。他从小失去父母，在红花埠教书。桑生为人安静沉稳，喜欢独自静坐。一天，东邻的书生开玩笑说他独居不怕鬼狐，桑生表示不怕，东邻生便和朋友谋划，让一个妓女翻墙去吓他，妓女自称是鬼，桑生被吓得不轻，后来才知道是假的。
过了半年，一个女子夜里来敲门，桑生以为又是朋友的恶作剧，开门后发现是个美女，她说自己叫莲香，是西家的妓女。此后，莲香每隔三五天就来一次。一天晚上，又有一个女子来找桑生，她叫李氏，是良家女，因爱慕桑生而来。李氏送给桑生一只绣鞋，只要桑生拿出绣鞋，她就会出现。
莲香发现桑生神色不佳，约定十天后再来，而这十天里李氏每晚都来。莲香回来后，看出桑生有了鬼症，怀疑是李氏所致。后来，桑生听从莲香的话，与李氏断绝往来，但仍偷偷思念她。莲香为桑生治病，桑生身体逐渐恢复，可他还是忍不住与李氏相见，导致病情加重。桑生后悔不已，莲香再次救了他，并让李氏认识到自己的错误。李氏是李通判的女儿，早夭后因情缘未了才与桑生在一起。
后来，富户张家的女儿燕儿去世后借尸还魂，原来她就是李氏的转世。莲香劝桑生娶燕儿，燕儿对桑生也是一往情深。莲香生下一个儿子后去世，桑生将其厚葬，儿子取名狐儿，由燕儿抚养。多年后，桑生中举，家境逐渐富裕。
三、《聊斋志异·莲香》的寓意主题思想丰富多样，主要体现在以下几个方面：
爱情与人性
小说中桑生、莲香和李氏之间的爱情故事，展现了爱情的复杂性和多样性。莲香作为狐仙，对桑生的爱包含着深情与理智，她在发现桑生身体每况愈下时，努力探寻原因并积极施救，体现出对爱情的执着和担当。而李氏作为女鬼，对桑生的爱则更为热烈和直接，但也因自身阴气过重而差点害了桑生，从侧面反映出人性中的弱点与美好.
女性情谊与自我觉醒
作品重点刻画了莲香与李氏之间的友谊，她们突破了传统的情敌关系模式，在知晓彼此与桑生的感情后，没有相互嫉妒、争斗，而是相互理解、包容与成全，这种女性之间的知己情怀是对封建男权意识的背离和反抗，体现了女性的自我觉醒与对传统性别角色的超越，肯定了女性之间真挚情感的价值.
生死与轮回
故事中涉及到生死和轮回的情节，如李氏借尸还魂，莲香转世重生等，这些情节不仅增加了故事的奇幻色彩，也传达出一种对生死的思考和对生命永恒的渴望 ，“死者而求其
