分已尽，今设小酌，请人为别。”时秋初，高粱正茂。女携与俱入，则中有巨第。系马而入，厅堂中酒肴已列。甫坐，群婢行炙。日将暮，仆有事，欲覆主命，遂别。既出，则依然田陇耳。
白话文：
光禄寺署丞韩大千的仆人，夜晚住在一座楼房底层。他看见楼上有灯光，像明亮的星星，不久，灯光闪烁着飘落，落地后变成一只狗。仆人斜眼看它，狗转到屋后去了，他急忙起身，悄悄尾随，到了后园，狗又变成了一个女子。仆人心知她是狐精，就回屋躺下。
一会儿，女子从后面过来，仆人假装睡着观察。女子俯身摇晃他，仆人装作刚醒，问她是谁，女子不答。仆人说：“楼上的灯光，是不是你呀？”女子说：“既然知道，还问什么？”于是两人一起睡了，此后白天分别晚上相会，习以为常。
主人知道后，让两个仆人夹着他睡，可这二人一觉醒来，却睡在床下，不知何时掉下去的。主人更生气了，对仆人说：“她再来时，你把她捉来，不然就用鞭子抽你！”仆人不敢吭声，答应后退出。他想捉她很难，不捉又怕获罪挨打，想来想去无计可施。忽然想起女子有件小红衫，贴身穿着从不肯脱，一定是要害，拿到就能要挟她。
半夜，女子来了，问：“主人叫你捉我了吗？”仆人说：“是有这事，但咱俩感情好，我怎会做呢？”睡下后，仆人偷偷抓她的小红衫，女子急叫挣脱跑了，从此不再来。
后来仆人从外地回来，远远看见女子坐在路边，上前时女子用袖子遮脸。仆人下马问：“何必这样？”女子起身握手说：“我以为你忘了旧情，既然还有意，就原谅你。以前的事因主人之命，我不怪你，但缘分已尽，我备了酒菜，请你去告别。”当时是初秋，高粱茂盛，女子拉着仆人走进高粱地，里面有座大宅子。仆人拴好马进去，厅堂已摆好酒菜。刚坐下，丫鬟们就来斟酒。太阳快下山时，仆人因有事要向主人复命，便告辞了，出来后仍是一片高粱地。
（三）蒲松龄通过《犬灯》的故事主要表达了以下思想感情：
对真挚爱情的向往与赞美
故事中仆人与狐女虽人狐殊途，却真心相恋，他们突破了物种界限，建立了深厚感情。即使面临主人的干涉等重重困难，仍对彼此怀有眷恋之情，体现了爱情的力量，表达了蒲松龄对真挚爱情的向往与赞美.
对封建等级制度和礼教的批判
主人因封建等级观念，不容许仆人与狐女相恋，强行命令仆人捉狐女，致使二人分离，反映了封建等级制度和礼教对人性的压抑、对美好爱情的破坏，体现了蒲松龄对其不合理性的批判.
对人性弱点的洞察与思考
仆人在主人的逼迫下，为了免受惩罚，试图抓住狐女的要害来要挟她，暴露出人性中在面对压力和利益时的动摇与软弱，展现了人性的复杂，引发读者对人性弱点的思考.
对人生命运无常的感慨
仆人与狐女两情相悦却无法长相厮守，最终因种种外力因素缘分已尽，只能无奈告别，蕴含着蒲松龄对人生命运无常、美好事物难以持久的感慨，表达了对有情人难成眷属的惋惜之情.
五、翩翩
“翩翩”的故事中，主人公与翩翩之间的爱情故事展现了周易哲学中刚柔相济的理念。翩翩作为一个女性形象，代表着柔的力量；而主人公则代表着刚的力量。他们之间的爱情既有温柔与浪漫，也有勇敢与坚定。
这体现了周易哲学中“刚柔并济”的思想，即刚与柔相互补充、相互促进。这个故事让我们懂得，在爱情和生活中，要学会刚柔相济，既要保持坚强和勇敢，又要拥有温柔和体贴，这样才能营造出和谐美好的生活。
（一）聊斋志异之翩翩的原文与白话文
《聊斋志异之翩翩》原文 ：
罗子浮，邠人。父母俱蚤世。八九岁，依叔大业。业为国子左厢，富有金缯而无子，爱子浮若己出。十四岁，为匪人诱去作狭邪游。会有金陵娼，侨寓郡中，生悦而惑之。娼返金陵，生窃从遁去。居娼家半年，床头金尽，大为姊妹行齿冷。然犹未遽绝之。无何，广疮溃臭，沾染床席，遂逐而出。丐于市，市人见辄遥避。自恐死异域，乞食西行；日三四十里，渐至邠界。又念败絮脓秽，无颜入里门，尚趑趄近邑间。
日既暮，欲趋山寺宿。遇一女子，容貌若仙。近问：“何适？”生以实告。女曰：“我出家人，居有山洞，可以下榻，颇不畏虎狼。”生喜，从去。入深山中，见一洞府。入则门横溪水，石梁驾之。又
