七律诗词赞《周易哲学视角下的聊斋女子》：
《聊斋女子赞》
《周易》哲思蕴妙玄，
聊斋女子展娇颜。
阴阳变幻情难测，
刚柔相济意自坚。
命运无常心未馁，
乾坤有道性逾贤。
奇情逸韵千秋颂，
永驻人间笔墨传。
诠释:
诗的首联指出《周易》哲学蕴含着深奥奇妙的思想，而聊斋女子在其中展现出各自的美丽与独特。
颔联通过“阴阳变幻”和“刚柔相济”来描述女子们命运和性格的特点，体现了周易哲学的影响。
颈联强调即使命运无常，女子们也不气馁，她们遵循天地之道，品德更加贤良。
尾联表达了这些聊斋女子的奇情逸韵将被千秋传颂，永远留在人们的笔墨之中。整首诗以赞美聊斋女子为主题，同时融入了周易哲学的理念，展现了她们的魅力与价值。
一、《周易哲学视角下的聊斋女子》
《周易》作为中国古代哲学的经典之作，蕴含着丰富的哲理和智慧。在蒲松龄的《聊斋志异》中，有许多个性鲜明的女子形象，她们的故事展现了人性的复杂与美好。通过运用周易哲学的观点，我们可以更深入地理解这些女子的行为、命运和精神内涵。
金陵女子：阴阳平衡与命运无常
金陵女子是一个神秘而美丽的存在。在周易哲学中，阴阳平衡是宇宙万物的基本法则。金陵女子的命运似乎也体现了这一法则。她的出现如同神秘的阴性能量，给人带来惊喜和疑惑。
金陵女子的故事中充满了命运的无常。她的出现与消失，仿佛是命运的安排，让人感叹人生的起伏和不可预测性。她的美丽与神秘，也让人们感受到阴阳之间的相互吸引和转化。她的故事提醒我们，在生活中要顺应命运的变化，同时也要保持内心的平衡和坚定。
（一）聊斋志异之金陵女子的原文与白话文
原文：
沂水居民赵某，以故自城中归，见女子白衣哭路侧，甚哀。睨之，美。悦之，凝注不去。女垂涕曰：“夫夫也，路不行而顾我！”赵曰：“我以旷野无人，而子哭之恸，实怆于心。”女曰：“夫死无路，是以哀耳。”赵劝其复择良匹。曰：“渺此一身，其何能择？如得所托，媵之可也。”赵忻然自荐，女从之。赵以去家远，将觅代步。女曰：“无庸。”乃先行，飘若仙奔。
至家，操井臼甚勤。积二年余，谓赵曰：“感君恋恋，猥相从，忽已三年。今宜且去。”赵曰：“曩言无家，今焉往？”曰：“彼时漫为是言耳，何得无家？身父货药金陵。倘欲再晤，可载药往，可助资斧。”赵经营，为贳舆马。女辞之，出门径去；追之不及，瞬息遂杳。
居久之，颇涉怀想，因市药诣金陵。寄货旅邸，访诸衢市。忽药肆一翁望见，曰：“婿至矣。”延之入。 女方浣裳庭中，见之不言亦不笑，浣不辍。赵衔恨遽出。翁又曳之返。女不顾如初。翁命治具作饭。谋厚赠之，女止之曰：“渠福薄，多将不任；宜少慰其苦辛，再检十数医方与之，便吃着不尽矣。”翁问所载药。女云：“已售之矣，直在此。”翁乃出方付金，送赵归。试其方，有奇验。沂水尚有能知其方者。以蒜臼接茅檐雨水，洗瘊赘，其方之一也，良效 。
白话文：
沂水县人赵某，从城里办事回来的路上，看到一个白衣女子在路边哭得很伤心。他看那女子长得漂亮，心里喜欢就一直盯着看。女子哭着说：“你一个大男人不赶路，光看我干嘛？”赵某说：“这旷野没人，你哭得又伤心，我不忍心走。”女子说：“我丈夫死了，没地方去，所以难过。”赵某劝她再找个好男人，女子说：“我孤身一人，能找谁呀？要是能有个安身之处，给人做妾也行。”赵某便毛遂自荐，女子答应了，跟着他回了家。
赵某因家离得远，想雇匹马或驴让女子骑，女子说不用，走在前面，步伐轻盈像仙女。到了赵家，女子操持家务，干活勤快。两年多后，女子对赵某说：“感谢你对我的恩爱，我跟你快三年了，现在该走了。”赵某说：“你以前说没家，现在要去哪？”女子说：“我那是随便说的，我父亲在金陵卖药。你要是想见我，可以载着药去金陵找我，我还能给你些钱做本钱。”赵某想给她雇车马，女子谢绝后，出门就不见了。
过了很久，赵某想念女子，就载上药去金陵找她。到了金陵，把药寄存在旅店，然后上街打听。忽然一家药店里
