就在李明感到绝望的时候，突然，他胸前的一块玉佩发出了一道柔和的光芒。那光芒瞬间照亮了整个房间，鬼津妇人被这光芒照射后，发出了一声凄厉的尖叫，随后消失得无影无踪。
原来，这块玉佩是李明的母亲在他小时候为他求来的，据说能够辟邪保平安。
经过这一次的惊险遭遇，李明深知自己不能再坐以待毙。他决定离开这个村庄，去寻找一位能够真正帮助他摆脱鬼津困扰的高人。
李明踏上了漫长的旅途，一路上风餐露宿，历经艰辛。他走过了许多山川河流，拜访了无数的寺庙和道观。
终于，在一座深山之中，李明遇到了一位隐居的道长。道长听了他的遭遇后，微微点头，说道：“你这是被恶鬼缠身，不过不用担心，我有办法帮你化解。”
道长给了李明一道符咒，并告诉他：“这道符咒你要随身携带，它能够暂时镇住那鬼津。但要想彻底摆脱她，你还需要回到家乡，找到那鬼津出现的根源，将其消除。”
李明感激涕零，拜别道长后，立刻启程返回故乡。
回到村庄后，李明开始四处打听关于鬼津的传说和线索。经过一番努力，他终于从一位年逾古稀的老人那里得知，在村子的西边有一口废弃的古井，据说那里曾经发生过一起离奇的命案。
一位年轻的女子在那口井边被人杀害，她的冤魂一直无法安息，或许就变成了鬼津。
李明决定前往那口古井一探究竟。当他来到古井边时，发现周围杂草丛生，弥漫着一股诡异的气息。
他小心翼翼地靠近井口，向下望去，只见井底黑暗幽深，仿佛一个无底的深渊。
就在这时，那鬼津妇人突然从他身后出现，再次向他扑来。李明急忙拿出道长给的符咒，口中念起道长教给他的咒语。
符咒瞬间发出一道金光，将鬼津妇人笼罩其中。她在金光中痛苦地挣扎着，发出阵阵凄厉的叫声。
李明趁机将符咒投入井中，只听见“轰”的一声巨响，井底冒出一股黑烟，鬼津妇人消失得无影无踪。
从此以后，李明再也没有遇到过鬼津的侵扰，他的生活终于恢复了平静。
五、《周易智慧与聊斋奇谈：探寻天地人之道的奥秘》
《聊斋志异》作为中国古代文言短篇小说的经典之作，以其丰富的想象力、生动的人物形象和深刻的思想内涵，展现了一个光怪陆离的奇幻世界。卷七中，二商、郭秀才、阿英等故事，不仅具有引人入胜的情节，更蕴含着深邃的人生哲理。而当我们以周易哲学的视角来深度解析这些典故，便能揭开其中隐藏的天地人之道的奥秘，领略到中国传统文化的博大精深。
二商的故事中，兄弟二人在贫困与困境中展现出了截然不同的性格和选择。周易强调阴阳的相互依存和转化，正如二商的境遇。兄长自私贪婪，不顾兄弟情谊，最终落得悲惨下场，这是阴盛阳衰的表现；而弟弟善良勤劳，秉持着正直和善良，最终迎来了转机，此乃阳能胜阴。从周易的观点来看，阴阳的平衡并非静止不变，而是在动态中寻求和谐。兄长过度追求私利，打破了阴阳的平衡，导致了命运的逆转；弟弟坚守正道，顺应阴阳调和之理，从而获得了生活的馈赠。
郭秀才的故事则充满了奇幻与诙谐。郭秀才与一群友人在山中聚会，遭遇了神秘的访客。这一情节仿佛是周易中“变化”的生动体现。周易告诉我们，世界万物皆处于变化之中，没有永恒的定局。郭秀才原本平静的聚会因意外的访客而变得波澜起伏，正如生活中常常出现的意外和变数。而郭秀才及其友人在面对这些变化时的反应和应对，也反映了他们内心的阴阳平衡状态。有的惊慌失措，有的冷静应对，这正对应了不同人在面对变化时心态的差异。
阿英的故事则更多地体现了人性的善良与爱情的美好。阿英为了爱情，不惜牺牲自己，这种至情至性的表现，与周易中所倡导的“仁爱”思想相契合。周易认为，天地之间，仁心为本，只有心怀仁爱，才能达到阴阳和谐的境界。阿英的爱情，犹如一道温暖的阳光，照亮了黑暗的角落，也让我们看到了人性中的美好与善良。这种美好和善良，是维持世界阴阳平衡的重要力量。
从文化传承的角度来看，《聊斋志异》卷七中的这些故事，承载着中国古代文化的价值观和道德观。周易作为中国传统文化的重要基石，其哲学思想贯穿于这些故事之中，通过生动的情节和鲜明的人物形象得以传承和发扬。这些故事不仅是文学的瑰宝，更是中华民族智慧的结晶，它
