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二、聊斋志异之民间故事与寓言：《狂生》《大鼠》文言原文与白话文故事
《狂生》文言原文：
刘学师言：济宁有狂生某，善饮，家无儋石，而得钱辄沽，殊不以穷厄为意。值新刺史莅任，善饮无对。闻生名，招与饮而悦之，时共谈宴。生恃其狎，凡有小讼求直者，辄受薄贿，为之缓颊，刺史每可其请。生习为常，刺史心厌之。一日早衙，持刺登堂，刺史览之微笑。生厉声曰：“公如所请，可之；不如所请，否之。何笑也！闻之：士可杀而不可辱。他固不能相报，岂一笑不能报耶！”言已，大笑，声震堂壁。刺史怒曰：“何敢无礼！宁不闻灭门令尹耶！”生掉臂竟下，大声曰：“生员无门之可灭！”刺史益怒，执之。访其家居，则并无田宅，惟携妻在城堞上住。刺史闻而释之，但逐不令居城垣。朋友怜其狂，为买数尺地，购斗室焉。入而居之，叹曰：“今而后畏令尹矣！”
异史氏曰：士君子奉法守礼，不敢劫人于市，南面者奈我何哉！然仇之犹得而加者，徒以有门在耳，夫至无门可灭，则怒者更无以加之矣。此所谓“贫贱骄人”者耶！独是君子虽贫，不轻干人，乃以口腹之累，喋喋公堂，品斯下矣。虽然，其狂不可及。
《狂生》白话文故事：
刘学师讲，济宁有个狂放的书生，特别爱喝酒，家中贫困，但一有钱就买酒，不把穷苦当回事。新刺史到任，也能喝酒但没对手，听说狂生能喝，便招他来一起喝，还常一起聊天吃饭。狂生仗着与刺史关系好，有人打官司就收点小贿赂，找刺史求情，刺史常答应。时间一长，刺史厌烦了。
一天早衙，狂生拿求情名片上堂，刺史看后微笑，狂生厉声说：“您答应就答应，不答应就不答应，笑什么！士可杀不可辱，别的不能报复，难道一笑也不能报复？”说完大笑，声震屋壁。刺史怒问：“怎敢无礼！没听说过灭门令尹吗？”狂生甩臂而下，大声说：“我无门可灭！”刺史更气，将其抓住。查访后发现他没田宅，只带妻子住城墙，刺史便放了他，但不许他再住城墙。朋友怜惜他，给他买了小块地和小房子，狂生住进去后叹道：“今后怕令尹了。”
蒲松龄评论说，有教养的读书人遵法守礼，官员也奈何不了。但有仇的人能报复，是因有家门，到无门可灭，就无法报复了，这就是“贫贱骄人”吧。只是君子虽贫，也不轻易求人，这人因口腹之累在公堂吵闹，品质低下，但他的狂傲也是无人能及的。
《大鼠》文言原文：
万历间，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖其扉，潜窥之。猫蹲良久，鼠逡巡自穴中出，见猫，怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龁首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑，何异鼠乎！
《大鼠》白话文故事：
明朝万历年间，宫中出现老鼠，和猫一样大，危害严重。到处找民间好猫捕捉，都被老鼠吃了。正好外国进贡一只雪白的狮猫，宫人将其放入鼠屋，关上门偷看。
猫蹲了很久，老鼠才慢慢从洞中出来，见到猫就愤怒地扑过去。猫跳到桌上，老鼠也跟上，猫又跳下，如此反复上百次。众人都认为猫胆小无能。后来老鼠跳跃变慢，肚子起伏像在喘气，蹲地休息。猫迅速跳下，抓住老鼠头顶毛，咬住脖子，争斗中老鼠头被咬碎。大家才明白猫躲避不是胆小，而是等老鼠疲惫。就像人只凭勇力，和这大鼠没区别。
三、用周易哲学从几个方面深度解析以《周易》析《聊斋志异》之《狂生》《大鼠》
《狂生》之乾道刚健与阴阳平衡
狂生面对权贵时的傲慢不羁，从《周易》角度看，其蕴含乾卦刚健之质。乾卦初九爻辞“潜龙勿用”，狂生起初贫困却有真才学，如潜龙在渊，当新刺史到任寻能饮者，他得以崭露头角，恰似“见龙在田”之态。其在公堂之上对刺史的直言顶撞，是乾阳之刚的过度释放，打破了与权贵之间应有的“阴阳平衡”。在社会秩序中，权贵为阳之尊位，狂生本处阴柔下位，却以阳刚之气直面冲突，虽展现了人格的刚健独立，但也因不知屈伸而陷入危局，险些遭受“灭门”之灾，
