命运轨迹也充满了变数，与凡人的命运相互交织。无论是仙还是人，都无法摆脱命运的安排和无常的捉弄，深刻体现了人生的不确定性和命运的强大影响力，也呼应了周易中关于变易和命运难测的思想。
“穷通恰似梦如烟，且看风云聚散”：将人生的穷困与通达比喻成梦幻和烟雾，转瞬即逝、虚幻不实，如同故事中人物的命运起伏，难以把握。最后“且看风云聚散”则有一种超脱和豁达的态度，暗示人们应该以一种坦然的心态看待命运的风云变幻，顺应自然，接受人生的各种境遇，如同周易所倡导的顺应时势、乐天知命的观念。
《如梦令·鬼隶阴司善举》
“鬼吏冥途差务，惊见灾临齐鲁”：直接叙述鬼隶在执行阴间任务时，意外地发现灾难即将降临到齐鲁大地（济南城），营造出一种紧张和神秘的氛围。鬼隶的职责和突然出现的灾难预示着故事的不寻常发展，也引发了读者对后续情节的好奇。
“善念起心中，回返阴司求恕”：突出了鬼隶内心善良的一面，在面对灾难时，他们没有选择冷漠旁观，而是涌起了怜悯和善良的念头，决定返回阴司为百姓求情。这一情节展现了人性中善良的光辉即使在阴间的鬼吏身上也能闪耀，是故事的转折点，体现了善念的力量可以打破常规和既定的命运轨迹，与周易中倡导的善有善报的道德观念相契合。
“休怒，休怒，留得一城宁处”：通过重复“休怒”这一祈求的语句，生动地表现出鬼隶在阴司求情时的恳切态度，最终使得一城百姓得以安宁。简单的词句既表达了鬼隶的焦急和期望，也揭示了故事的美好结局，强调了善良行为所带来的积极影响和福报，传达出一种善恶因果的明确信息，让人们深刻认识到在任何情况下，善良的选择都可能改变命运，拯救他人。
《水调歌头·王十人间行迹》
“尘世几多梦，王十入冥幽”：开篇以一种感慨的语气描述了尘世的虚幻如梦，而主人公王十则经历了进入阴间这一奇特的遭遇，将现实世界与神秘的阴间相对照，营造出一种奇幻而又引人深思的氛围。王十的阴间之行象征着他脱离了正常的人生轨道，进入了一个未知的、充满神秘色彩的领域，也暗示了他即将面临的一系列考验和心灵的挣扎。
“阴阳颠倒迷幻，心内起惊忧”：进一步阐述王十在阴间所感受到的阴阳颠倒的迷幻情景，这种与现实世界截然不同的环境让他内心充满了惊恐和忧虑。这不仅是对陌生环境的本能反应，也象征着他在面对未知命运时内心的不安和迷茫，反映出人类在面对超自然现象和命运的无常时的脆弱与无助，与周易中所表达的对天地自然秩序的敬畏和对未知命运的审慎态度相呼应。
“既返阳间纷扰，利诱纷然难却，善恶两争头”：描述了王十回到阳间后，面临着各种现实的纷扰和利益的诱惑，内心在善恶之间进行着激烈的斗争。他一方面受到物质利益的吸引，想要利用阴间的经历谋取私利；另一方面，良知和道德观念又在内心深处提醒他这样做是不对的。这种内心的挣扎深刻地展现了人性的复杂性和在现实面前的矛盾心理，体现了天人合一理念下人性在道德、欲望与现实之间的艰难抉择，也呼应了周易中关于人性善恶并存以及需要通过自我修养和道德约束来达到平衡的思想。
“天理应常在，何去复何求？念纷纭，情辗转，意难收”：表达了王十在内心挣扎过程中的自我反思和对天理的思考。他意识到天理应该是永恒存在的道德准则，自己不应该被眼前的利益所迷惑，但在情感和欲望的交织下，他的内心依然纷扰不安，难以做出正确的抉择。这几句词细腻地刻画了他内心的矛盾和纠结，使读者能够深刻感受到他所面临的困境，同时也引发了人们对于在现实生活中如何遵循天理、坚守道德的思考。
“权衡利弊，终是良知未肯休。方悟天人合一，莫负初心真性，正道始悠悠”：经过内心的权衡和挣扎，王十最终还是听从了良知的呼唤，没有被利益所驱使，从而领悟到了天人合一的道理。他明白了只有不违背自己的初心和本性，遵循正道，才能在人生的道路上走得长远。这一转变体现了人性中善良和正义的最终胜利，也揭示了故事所蕴含的深刻哲理，即人应该在天地之间保持内心的平衡和道德的坚守，顺应自然规律和道德法则，才能实现真正的人生价值，与周易所倡导的天人和谐、中正之道的思想高度一致。
“岁月长河水，淘尽古今愁”：最后两句以一种豁达而深沉的笔触，将个人的经历和感悟放置在历史的长河中，表达了时间的无情和人生忧愁的渺小。尽管王
