阎王赶忙走上前阻拦道：“大圣，您这是有什么事，要到我这幽冥地府来闹呢？”这个大圣说道：“我保护唐僧去西天取经，路过西梁国，走到一座山上的时候，有强盗拦截我师父，被老孙打死了几个。师父怪罪我，就把我赶走了。我随后到南海菩萨那里去诉苦。
不知道那个妖精怎么就摸清了情况，变成我的模样，在半路上打倒师父，抢走了行李。师弟沙僧到我花果山去讨要行李，这妖精还假冒师父的名义，说要自己去西天取经。沙僧逃到南海见到菩萨，那时我正好在旁边。他把事情经过详细说了一遍，菩萨又让我和他一起到花果山查看，果然发现那妖怪占了我的洞府。我和他到菩萨那里去分辨真假，可我们相貌、说话等等全都一样，菩萨也分辨不出来。
之后又和这妖怪打到天庭，众神也确实难以分辨。后来见到我师父，师父念《紧箍儿咒》来试探，我俩都一样忍受疼痛。所以就闹到了您这幽冥地府，希望您帮我查看一下生死簿，看看这个假行者是什么来历，赶紧把他的魂魄追回来，免得让这两颗心搅得一团混乱。”那妖怪也同样把这番话讲了一遍。
阎王听了，立刻叫来掌管生死簿的判官，让他从头到尾仔细查看，可生死簿上根本没有“假行者”这个名字。再查看毛虫类的文簿，上面记载的猴子原本有一百三十条，可在孙大圣幼年得道的时候，大闹过阴司，把自己的死籍一笔勾销了，从那以后，凡是猴属的，都没有在生死簿上留下名号。
查完之后，判官当场向阎王汇报。阎王们各自拿着笏板，对行者说：“大圣，这幽冥地府既然查不到名号，您还是到阳间去分辨真假吧。”
正说着，只听地藏王菩萨说道：“先别急！先别急！让我叫谛听来帮你们听听谁真谁假。”原来这谛听是地藏菩萨经案下面趴着的一只神兽。它要是趴在地上，一瞬间就能洞察四大部洲的山川社稷、洞天福地，对于世间的蠃虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫，以及天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙，都能照鉴善恶，察听贤愚。
这神兽接到地藏王菩萨的命令，就在森罗殿的庭院中，俯伏在地。过了一会儿，它抬起头，对地藏王菩萨说：“这妖怪的名字我知道，但不能当面说破，而且我也没办法帮忙擒拿他。”地藏王菩萨问：“当面说破会怎么样呢？”谛听回答：“当面说破的话，恐怕妖精会恼羞成怒，在宝殿上大闹，使得阴曹地府不得安宁。”
地藏王菩萨又问：“为什么没办法帮忙擒拿呢？”谛听答道：“这妖精的神通和孙大圣没有差别。幽冥地府的神仙，又能有多少法力呢，所以没办法擒拿他。”地藏王菩萨问：“那像这样该怎么去除这个妖怪呢？”谛听回答：“佛法无边。”
地藏王菩萨立刻明白了，就对孙悟空说：“你们两个长得一模一样，神通也没有差别，要是想分辨清楚，必须到雷音寺释迦如来那里，才能真相大白。”
两个孙悟空一起叫嚷道：“说得对！说得对！我们到西天佛祖面前去分辨真假！”说完，十殿阎王把他们送出去，然后谢过地藏王菩萨，回到翠云宫，派鬼使关闭了幽冥关隘，暂且不表。
只见那两个孙悟空，驾着飞云，乘着浓雾，一路向西方打去。
有一首诗可以证明此事：
人要是心生二心就会招来灾祸，哪怕相隔天涯海角也会互相猜疑。
既想着要骑宝马，享受三公的高位，又怀念金銮殿上一品大员的尊荣。
四处征战没有停歇，东挡西杀也没有尽头。
参禅之人必须学习无心的秘诀，静静地调养内心，如同养育婴儿一般，才能结成圣胎。
这两个孙悟空在半空中，你扯我拉，推推搡搡，一边赶路一边打斗，一直叫嚷着来到了大西天灵鹫仙山雷音宝刹的外面。早看到四大菩萨、八大金刚、五百阿罗汉、三千揭谛，还有比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷等一众大圣，都聚集在七宝莲台之下，各自聆听如来佛祖讲经说法。
此时如来佛祖正讲到：
“不有之中却存在着有，不无之中却存在着无。不色之中却蕴含着色，不空之中却蕴含着空。不是以有为有，不是以无为无。
不是以色为色，不是以空为空。空就是空，色就是色。色没有固定的色相，色其实就是空。空没有固定的空相，空其实就是色。知道空并非绝对的空，知道色并非绝对的色。达到这种认知，才叫做明了，才能领悟到精妙的佛法真谛。”
众人听后，纷纷磕头礼拜，虔诚皈依。
当大家正诵读流通这精妙
